中國人古今幾千年，衣食住行都離不開「打」，打牙祭、打尖住店、打雷下雨、打魚、打醬油。隨着歷史的進步，又不斷地打出新高度、打開新領域，打字、打車、打電話，生病要打針，娛樂打機、打牌，做生意打款、打工。別人聽不懂還要打比方，總之與「打」打交道太多了，天天為「打」打call，見怪不怪。至於如此「打」遍天下的起源，各類說法莫衷一是。

　　近日讀到歐陽修的《歸田錄》，方知千年前的一代文豪早已困惑於此。歐陽修也舉了一連串例子，比如網魚曰「打魚」，汲水曰「打水」，餉飯曰「打飯」，執傘曰「打傘」，以丈尺量地曰「打量」。他認為，「打」字其義本謂「考擊」，故人相毆、以物相擊，皆謂之「打」，而工造金銀器亦謂之「打」可矣，蓋有槌擊之義也；但「觸事皆謂之『打』」，是所有人的共同錯誤，「舉世君子小人皆同其繆者」。歐陽修甚至懷疑「打」從字學上看從手、從丁，有擊物之聲，應該讀作「叮」。

　　而到了近代，語言文字大師劉半農也做了詳盡的考據研究，最後寫了一篇《打雅》，羅列了一百○一個「打」字義，稱其為「意義含混的『混蛋字』」。看到此處，不禁釋然，以歐陽修、劉半農之磐磐大才、文壇巨擘，尚不能解，我等普通人等，實在沒必要以有涯隨無涯。

　　由於「打」字太過任性，鬧過不少笑話。相聲大師侯寶林曾說過一段，一次到上海理髮館，剃頭匠問他打不打頭。侯先生雖然心裏不痛快，但既然是店家的規矩那就打吧。等到理完髮，侯先生問怎麼不打我了，剃頭匠說打過了。原來上海話「打頭」就是洗頭，北京沒有這種說法，就發生誤會了。

　　其實南方人的「搞」，東北人的「整」，也一樣「混蛋」。「整」字也如萬金油，且自帶喜劇效果。開會講話「整兩句」，吃飯「整點酒」，總之沒什麼不能整的。