宋代錢易的筆記《南部新書》卷壬載：有個胡生，不知道姓名，平時以洗鏡、補鍋、鋦碗為業。他居住在霅溪邊靠近白蘋洲的地方。他家邊上，有座古墳，胡生每次喝茶時，一定會用茶祭奠一下。

　　有一天晚上，胡生做了個夢。有人對他說：我姓柳，平時喜歡喝茶寫詩。我死後就葬在你居住的邊上。你常常給我茶喝，我無以回報，想教你寫詩。

　　胡生回答：我怎麼會寫詩呢，我只是一個混混日子打打零工的普通百姓而已。

　　柳生很執著的樣子：這個你不用管，到時候你說出的話就是詩了。

　　胡生醒來後，試着構思，果然感覺有神來幫助。一段時間後，他寫的詩就像模像樣了。人們都叫他詩人「胡釘鉸」。這裏，作者錢易忘記姓名的「胡釘鉸」，其實文學史上有名的，他叫胡令能，是唐朝貞元、元和間人，一輩子以釘鉸為業，能寫詩，著名的《小兒垂釣》就是他寫的。

　　紮着蓬頭的小孩，側身坐在莓苔上，身子掩映在草叢中，舉着長竿子，學着大人在釣魚，路邊有人在問路，小孩子連忙招招手，別吵別吵，小心我的魚跑了！

　　活靈活現，一幅小兒垂釣圖！

　　詩人和補鍋鋦碗有什麼關係嗎？沒有關係，又有關係。沒有關係的是身份，作家應該是沒有身份的，只要對生活有感受，有良好的文字覺悟，誰都可以寫；有關係的是生活，正因為他的職業，他隨時隨地都在體驗生活，他可以自由自在地和各種人打交道，細緻真實，不做作。

　　普通勞動者成為一個有名的詩人，在古代社會實在讓人不好理解，於是就要加很多的附會：上面是柳詩人的幫助。還有個版本，是在夢中，仙人來到「胡釘鉸」的家，割開他的肚子，把一卷書放進，一覺醒來，什麼詩都會作了。

　　要放現在，胡釘鉸就是一個農民詩人吧。