練字的人都喜歡找人指點，若能得名家點評，甚至親手示範，則會倍感榮幸。不過需要注意的是，師者的言說和示範都是雙刃劍，它們會幫你斬斷路上的荊棘，但是如果過分依賴它們，也會不小心傷到自己。

　　當《蘭亭序》在你面前的時候，它是一個混沌而完整的對象。你可能對它的種種奧妙並不瞭然，這時，你很期待有人對它有所言說，這樣就可以循着語言的蹤跡去接近它。一位師者開口了：「你看裏面的二十幾個『之』字，每一個都不一樣。」你因此對《蘭亭序》的妙處有了更多的了解。另有一位師者開口了：「它是一件唐人的摹本，並不是王羲之的真跡。」於是，你更多地了解了它的屬性。在你因獲得新知而欣欣然的時候，是否注意到，任何言說都只能揭示事物的一方面。就像一束光照在球形之上，某一處變亮了，背光之處的陰影也就同時形成了。

　　示範也是如此。一位師者拿起筆來臨摹《蘭亭序》，他的技巧讓你欽佩，於是，你仿效他執筆的姿勢、運筆的動作，也能臨得有模有樣。你可能沒有發現，你筆下的《蘭亭序》，非常接近那位師者所臨《蘭亭序》的樣子。師者所臨《蘭亭序》與《蘭亭序》本身畢竟是兩回事。接近《蘭亭序》的方式有無數種，你如果接受了那位師者的方式，也就等於放棄了所有其他的方式。

　　我見過太多的學書者，臨帖不可謂不勤，但下筆便是當代名家的風氣。臨帖千百遍，只不過是將當代名家的道路重複了千百遍而已。

　　既然如此，是不是應當閉門面對古帖，對他人的言說和示範不聞不見呢？躲避畢竟不是辦法，何況風氣囿人，又有何處可躲？我又曾見學書者，談起當代名家茫然無所知，但筆下盡是時風。

　　其實，一把劍究竟是披荊斬棘，還是誤傷自身，全在持劍者自己。直面範本與了解他人，本可相互助益。他人的一束光照亮範本的某一處，也將有待照亮的昏暗之處留給我們。心期於範本的渾全之境，最終，我們自身也會變成一束光。