圖：宮廷派書畫家愛新覺羅．恆錦/受訪者提供

　　和愛新覺羅家族後裔約在太古商場專訪，多少有些「穿越」感。外祖父愛新覺羅溥佺（溥松窗）是清道光帝四世孫、近現代著名書畫家，母親愛新覺羅毓峖（文嘉）是「末代皇帝」溥儀侄女、宮廷派書畫傳承人之一，穿越漫長的家族光譜，嫻雅坐於川流人群中的，是宮廷派書畫家愛新覺羅．恆錦。

　　宮廷畫鼎盛於清代

　　在二○一七年六月的北京保利拍賣會中，愛新覺羅．恆錦抄寫的《金剛經》以逾十四萬元人民幣成交，畫作《荷塘清趣》則以近十二萬元人民幣成交。談起收藏界的「愛新覺羅熱」，恆錦點頭：「姓『愛新覺羅』的確引人注目，帶給我很大光環。」不過，作為書畫家的她顯然更專注藝術本身：「我的家學是拿得起放得下，但首先你得有東西才能放下，作品的說服力應該大於名氣。」

　　顧名思義，宮廷畫是由宮廷組織畫家，專為皇帝繪製的作品，因而有高雅、工整、精緻、華貴的顯著特徵。恆錦介紹，宮廷畫最早或可追溯至商周，經歷朝一路承襲，繪畫內容多為裝飾宮殿賞玩的花卉、翎毛、走獸，或是以史為鑒的歷史人物，亦有人物紀實及重大事件記錄如《步輦圖》，發展至清代，出現大量表現薩滿文化、喇嘛教等宗教題材的道釋畫，並在康、雍、乾三朝得到大發展而達到鼎盛。

　　「郎世寧對宮廷畫派中國畫和西畫的結合，起到很大的作用。」康熙五十四年，意大利傳教士郎世寧以藝術家的身份進宮，《八駿圖》、《聚瑞圖》等作品展現了歐洲的明暗及透視法，清宮廷畫開始形成筆致工整細膩、華潤典雅的風格。恆錦肯定郎世寧是清宮廷畫研習之路的老師，不過她亦認為，如今的宮廷畫仍保有傳統中國畫精髓：「郎世寧帶來的東西是細緻解剖，流傳到我們現在的宮廷畫中，肯定帶有工整，但更多是自己的東西，比如中國畫才有的線條。」

　　代代傳承 神妙能意

　　中國最後一個封建王朝退出歷史舞台後，曾經的皇族成員溥伒、溥僩、溥佺、溥佐等人皆能書擅繪，「松風畫會」聲名鵲起，「四溥」墨寶一紙難求。由畫師繪製的宮廷畫，為何流轉至愛新覺羅氏後裔筆下？恆錦解釋，宗室後裔出現如此多的書畫大家，除了具備扎實的繪畫功底外，還因現實的生活需要。王爺們自四、五歲開始學習琴棋書畫，宮中聘來授課畫師。他們搬離王府後，既無僕役又不會做工，家產變賣之後，不少人只能靠賣畫為生。

　　「我是三十歲才提筆的。」恆錦於一九九三年隨父母來到香港，結婚生女之後開始書畫創作。一邊作畫一邊當主婦照顧女兒，兩個身份對她來說同等重要，會將作畫時間安排在女兒去幼稚園或入睡後，每日潛心臨摹溥儒書《金剛般若波羅蜜經》及《般若波羅蜜多心經》，四、五年方脫手。「我覺得每個女性天性中都有愛，當年因為女兒太小放棄回內地發展，寫字勾線練氣，暈染顏色用心，書畫也把我磨得有耐心了。」

　　宮廷派書畫技法一脈相承。外祖父溥松窗繪竹、馬、山水，母親文嘉畫馬，恆錦則因愛好佛教，常以蓮花、菩提、觀音入畫，畫風色彩鮮明，筆觸生動。近年嘗試直接於菩提葉上作畫，作品《菩提葉心經》於經文中融入觀音佛像、蓮花等佛家元素。恆錦將西方繪畫的用色技巧融入傳統工筆畫作品，對於中國畫技法她有自己的理解：「中國藝術家很怕被別人說匠氣，因為匠氣就意味着死板，但其實工筆和寫意只是個技法上的區別，比如宮廷畫裏面也有寫意，主要還是看靈氣，作品是不是『神妙能意』。」

　　互聯網有助推廣作品

　　近年，中國宮廷畫在拍賣市場受熱捧，成交價格一路飆升，「當今時代為宮廷派書畫藝術創造了很大空間」。恆錦對記者說起近年的觀察，不僅她的書畫作品銷售頗有市場，亦有不少人通過社交媒體和朋友找她交流畫藝，開設講座，拜師學畫。「當一個國家經濟富強、注重教育的時候，說明文藝就要復興了。」

　　「互聯網幫了我很大的忙。」恆錦與香港中藝公司合作多年，近幾年亦開始通過網絡售畫，而對紙筆顏料等畫材有要求的她，並不拘泥於傳統中國畫顏料，產自日本的泥金粉，英國的洋紅，亦可通過網路購買，比如菩提葉畫所用的特製菩提葉，她笑着說是從淘寶尋找廠家訂製。

　　一說起「宮廷」，很多人會聯想到封建王朝的古老神秘，清宮劇大熱也引發不少流行語，因其「格格」的身份，不少朋友玩笑稱呼她「小主」，恆錦卻表示反感：「『小主』是一個奴役感很強的稱呼，代表封建王權對人的欺凌，我對人與人之間的平等看得很認真。」

　　談及藝術市場，恆錦認為，藝術品吸收了藝術家於生活中所見所聞之美，凝聚藝術家的思考，「沒有好壞之分，適合最重要。」