宋代徐鉉的筆記《稽神錄》卷一《茅山牛》載：

　　庚寅年間，茅山村中有個人在放牛。天氣晴好，放牛倌將所穿的汗衫洗好，曬在草地上，自己在一旁舒服地枕着臂睡覺。他醒來時，發現汗衫不見了。只有邊上一個鄰居家的小孩子在，他立即認為，一定是小孩偷了他的汗衫。他就對着孩子大喊大叫。

　　孩子父親聽到情況，急忙趕來。問了原由，非常憤怒：生兒做小偷，我還要生你幹什麼！就將小孩舉起，用力地丟到水中。幸虧小孩識得一點水性，慢慢從水中爬上來，對着他父親說冤枉啊冤枉。父親還是很憤怒，又要將小孩舉起丟進水中。

　　突然，烏雲密布，天雷暴至，轟轟轟，將牛給震死了。一個意想不到的結果是，那件汗衫居然從牛的口中吐出。

　　牛會不會吞衫？應該有可能。吃慣了草食，突然發現，一種不一樣的東西出現在草地上，村人雖有洗滌，不見得上面就完全沒有臭哄哄的汗漬了，吃吃也無妨，於是，汗衫連着長草一起捲進了肚。

　　對放牛人和小孩的家長來說，都應該三思：

　　放牛人在情況沒有弄清之前，不要亂猜測，瞎指責，且證據不足地指認，極有可能讓小事情釀成大錯；家長也不能見風就是雨，雖然不能完全護着兒子，但弄清真相，再作決定也不遲。

　　晴天霹靂，肯定會有，但這裏的巧合，實在有點牽強，雷是說來就來的嗎？雷是等在天上辨是非的判官嗎？顯然都不是，雷也要生成的條件；那牛有點冤枉，舒適的，閒閒的，在草灘上吃草，突然橫遭雷劈。不過，比起一條鮮活的生命，牛的命畢竟是第二位的。

　　品德教育的確重要，但得講究方法，否則，老天都看不下去了。

　　疑人盜斧的弊端在於，主觀成見仍然是正確認識客觀事物的最大敵人！