圖：雷吉斯坦廣場是撒馬爾罕的中心地點

　　一直以來，對絲綢之路的文化、風土人情，都十分感興趣，尤其之前到過哈薩克斯坦以及中國新疆旅遊，對這片神秘的土地十分嚮往。這裏不僅山優水美，更有着純樸及友善的風土人情，烏茲別克更加是絲綢之路的文化交匯點。\浪 遊文、圖

　　烏茲別克位於中亞地區的中央，鄰近哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦，以及阿富汗。這裏曾經是絲綢之路地帶，是到中國以至西域陸路必經的地方。烏茲別克於十五世紀曾是土耳其汗國的一部分，後來被帖木兒皇國佔領，在十九世紀中被俄羅斯入侵，一九二四年，成為蘇聯一部分。一九九一年蘇聯解體後，烏茲別克共和國正式成立。

　　以往到中亞地區旅遊，航空交通接駁是最頭痛的問題，因為中亞地區航空發展相對落後，就算是往來中亞大城市之間，一星期只有少數航班。如果從香港出發，往往要輾轉飛北京、烏魯木齊或韓國首爾，才能到達。不過，自從哈薩克斯坦的阿斯塔納航空公司開通了香港至阿拉木圖（Almaty）直航航班，雖然一星期只有兩班，但也拉近了香港與中亞地區的距離。

　　布哈拉古韻悠然

　　早上從香港出發，乘坐阿斯塔納航空公司航班直飛哈薩克斯坦阿拉木圖，轉機飛往阿斯塔納（Astana，哈薩克斯坦首都）後再轉飛烏茲別克首都塔什干（Tashkent）。航班於當天晚上抵達目的地。

　　第二天清早，一早趕往塔什干火車站乘坐高鐵前往布哈拉（Bukhara）。烏茲別克是整個中亞地區唯一擁有高鐵的國家，主要行走塔什干至撒馬爾罕（Samarkand）及布哈拉。從塔什干到布哈拉，不需四小時便到達。

　　布哈拉是烏茲別克著名的古城，亦是古絲綢之路的重鎮。甫進入古城區，周圍盡是伊斯蘭古建築。這些伊斯蘭古建築都是建於公元十四世紀左右。從古城中心開始行走，先到了Lyabi Hauz Ensemble—布哈拉的最中心，它坐落在一個水池的旁邊。這是眾多被保留水池的其中一個，由一群古伊斯蘭神學院（Madrasah）圍繞着。

　　古城西面則有Miri-Arab Madrasah、Ulugbek Madrasah神學院，附近還有一座Kalon Minaret宣禮塔，是整個布哈拉古城最高的建築，相信當時這座宣禮塔是用來讓信眾祈禱之用。繼續往西面行走，到了城牆門口（Ark Fortress），它建於公元五世紀，一直都用作保衛布哈拉。

　　城門口對面是一座Bolo Hauz清真寺，外面也有一座宣禮塔，不過卻比Kalon Minaret遜色一點。再走不遠有兩個古陵墓，分別是Chashmai Ayub Maosoleum和Ismail Samani Maosoleum。前者相傳是聖經中的約伯用棍子去掘一個井，之後泉水流出，由於當時旱災嚴重，他因此成名，死後也葬在井旁。十六世紀，國王為約伯建造了一個寢墓，保存至今；而後者是公元八至九世紀的Samanid皇室貴族的陵墓，是中亞地區最古老的陵墓。Samanid皇朝也是末代波斯最後的朝代之一。

　　走累了，坐的士到城的另一邊。這裏有一座小型古清真寺Chor Minor，在眾多古建築當中突圍而出，因它由四座藍頂宣禮塔所組成，設計獨特。

　　行走在布哈拉，恍如時光倒流，置身於幾百年前的絲綢之路小鎮當中，像回到古時一樣。到了晚上，這種感覺更加強烈。布哈拉是整個烏茲別克的旅途中，我最喜愛的地方。

　　撒馬爾罕仍宏偉

　　第三天，一大清早坐火車到撒馬爾罕。由於早上沒有高鐵從布哈拉往返撒馬爾罕，只有普通火車，需時三個小時。撒馬爾罕是伊斯蘭學術研究的地方，亦是當年帖木兒皇國的首都。撒馬爾罕被喻為絲綢之路文化的交匯點，至今也留下不少歷史遺跡。

　　撒馬爾罕的中心地點為雷吉斯坦廣場（Registan）。在帖木兒皇國的統治下，這裏是人民聚集和聽皇室宣告的地方。這個廣場主要由三座大型的伊斯蘭神學院古建築組成，分別為Ulugbek Madrasah，Sher-Dor Madrasah和Tillya Kari Madrasah，建築物比布哈拉的更宏偉，感覺像身處在一個偉大的古都一樣。

　　廣場附近是帖木兒的陵墓（Gur e Amir）。到了今天，陵墓外面只剩下兩座宣禮塔和一個伊斯蘭神學院古遺跡。

　　走到古城的東北面，是另一群陵墓群Shah I Zinda，意即「永生的國王」，是由一清真寺以及一群古陵墓所組成。這裏安葬了很多皇室親戚，包括帖木兒的妻子，連伊斯蘭教的創始人穆罕默德的表兄弟，也是葬在這裏。

　　附近的Bibi Khanym清真寺，建於十五世紀，是當時全球最大的清真寺之一。這兒還有一座被稱為撒馬爾罕最美清真寺的Hazrat Hizr Mosque，建築風格和特色跟其他藍綠色的建築有着明顯分別，它是橙黃色，外牆呈現五條木製支柱，外面則呈現圓拱形頂部。

　　撒馬爾罕跟布哈拉予人的感覺很不同，感覺上，撒馬爾罕有絲綢之路大古都的氣勢，比布哈拉更宏偉壯觀。遊畢便坐的士到火車站，再乘坐高鐵返回塔什干。

　　塔什干中西合璧

　　塔什干是中亞地區最大城市。蘇聯時期，塔什干是第四大城市，僅次於莫斯科、聖彼得堡（蘇聯時期的列寧格勒）以及基輔。今天它是首都，也是現代化大都會，卻一點也不失絲路文化的氣息。

　　筆者首先到楚蘇市集（Chorsu Bazaar）一遊。楚蘇（Chorsu）在波斯語為「交匯點」的意思，代表這裏為古絲綢之路的文化交匯點。它是典型的中亞市集，整座建築物呈藍色圓拱形，裏面售賣的東西包羅萬有，也有餐廳食堂供應傳統中亞特色食物。

　　從楚蘇市集坐車十五分鐘去到達伊瑪目廣場（Khast Imam Square），這裏有着跟撒馬爾罕和布哈拉相似的古伊斯蘭神學院以及清真寺，例如Barak Khan Madrasah、Tilla Sheikh Mosque、Imam Al Bukhari Institute。在Tilla Sheikh Mosque裏面有一本古代古蘭經，由七世紀保存至今。其後回到市中心的帖木兒廣場（Amir Timur Square），它建於十九世紀，是當年俄羅斯興建的。廣場中間豎立着帖木兒的威武騎馬塑像，附近全是塔什干最宏偉的建築，包括烏茲別克大酒店、塔什干法律大學以及帖木兒博物館。

　　在市內逛了一回，感覺像一個東歐或俄羅斯的大都市，周圍的建築物有歐洲古典的風格，也留存着一些古絲路文化色彩，不愧為一個「中西合璧」的大城市。

　　這趟烏茲別克之旅只有五天，但也給我接觸到古絲綢之路的文化精髓。幸好每個城市之間有高鐵連接，節省了不少交通上的時間。烏茲別克經歷了大半個世紀的蘇聯統治，很多伊斯蘭文化已殆失，但很多古建築物卻仍然被保存下來。走在有幾百年歷史的古都街上，仍然能夠感受到古色古香的風味，那種純樸、友善且原汁原味的感覺。