圖：饒公觀賞其書法作品《愛蓮說》

　　饒老走了，福壽雙全，在睡夢中安然離去。然香江並不依其年高而止哀，依然一片痛悼之聲。有幸數度在北京採訪饒老倌式活動和學藝展，還曾有機會近身專訪求教。往事如昨，一一浮現，怎能忘懷！\大公報記者 孫 志

　　二○○八年十月，「陶鑄古今——饒宗頤學術藝術展」在北京故宮開展。故宮博物院罕有為當代在世名家辦展，那也是第一次為香港學者、藝術家舉辦個展。那年北京已入深秋，饒老從輪椅下來，沿神武門坡道緩步而行，全體嘉賓和觀眾夾道向這位獨步當今的大儒行注目禮。

　　對於以治學為一生追求的老人，這是所有艱辛求索集萃的榮光在那一刻的迸發，令當時在場的我感動不已。猶記他身着黑色大衣、佩戴花格圍巾，謙和善意地頷首示意，於瑟瑟秋風中，在家人攙扶之下登頂神武門的情景。

　　學貫中西的饒老，精深處做學問，筆墨中見精神。那次展覽適逢饒宗頤九十二歲，是對其學術、藝術的綜合展示。集經學、佛學、史學、考古、文學、書畫、音律、梵語於一身而揚名海內外，堪稱「大師中的大師」者，唯饒公宗頤。觀展過程中不由感嘆：中華文明的饒公一卷，洋洋大觀，磅礴壯麗。我內心不禁湧起一股莫名的衝動和自豪：既為饒老，也為中華文明。所以，寫就那篇報道，下筆萬言，但終有一結，便以「學問報國」相贈。

　　饒公一卷 洋洋大觀

　　幾日後，在中國大飯店，微恙中的饒老還是按約定接待了我們。他一襲明綠中式對襟裌襖很是醒目，依舊是那條方格圍巾。我打開電腦展示日前報道，並向饒老解說「學問報國」的旨意：「大公報講『文章報國』，認為是做報道寫文章的最高追求，我認為您是『學問報國』，一生都在治學做學問中貢獻國家。」饒老聽罷，非常開心，認為代他講出了畢生之追求，「這是個新話，謝謝你們」。

　　非常幸運的是，那次還領略到饒公完整闡發他做學問的宗旨：「我一輩子做學問的努力方向，就是從世界的角度看待中國文化，而不是從中國的立場出發。」他並不認同民族主義，「我研究的是中華文化是怎麼構成的，研究到最後就這一句結論：自古以來中國就已經開始和別的文化接觸，中華文化就是吸收了各種文化而來。」他以中華智慧作為解決時下世界性難題收尾：「中國是主張德在先的，傳統文化先講德，不是講利，不是把利放在德的前面。」

　　重德輕利 燃亮世界

　　兩年後的二○一○年八月，正值饒宗頤九十五歲壽辰前日，在國務院參事室，時任國務院總理的溫家寶會見了饒老。我在那次採訪中，更進一步感受到饒老的人格魅力。饒公興味盎然地向溫總介紹了他研究敦煌學的發現，在法國南部拉斯科，兩萬年的一個山洞裏，整個牆壁都是動物，他竟發現有蒙古馬，這說明古代的中外交通聯繫最早是在殷代。他當時還謙虛地說：「我是個書獃子，每天都唸書，什麼都談不到……」一代宗師虛懷若谷的精神風範，令人感佩不已。

　　饒公一世愛荷，其筆墨丹青也常以荷花入題。舒捲風雲於腕下，他筆下的荷高潔俊逸，既善且美，故有「饒荷」之譽。我曾親眼所見其所繪《花外神仙》：一支紅荷高潔出塵，金線勾勒的花邊筆力超脫，葉之清香、花之異馥似從紙間透出，隨形起止，漓淋氤氳。