圖：老子的《道德經》被視為三本古代兵書之一 網絡圖片

　　兵法，對我深不可測，是哲者、統帥、戰將必謀。因為友人的說話，引起我寫這篇兵法文稿。

　　友人說，「佔領中環」之前，先有「違法達義」；旺角大暴動，先由散播拉小販挑起情緒；釘書機的自殘苦肉計，繼而上演一幕「普通話人」越境執法……兵書上有「兵不厭詐」，都被這夥人用上了，不明的人易上當；但孫子兵法不是他們專用的啊。

　　友人這番話聽來新鮮，用兵之法不是為誰專用的，可我卻不識用，卻引起我重溫過往閱讀孫子兵法的零星片段。

　　首先想起，中國三本着名兵書，為什麼都寫於春秋戰國？

　　問題似乎淺白，香港人將各種亂象用一句「七國咁亂」全意表達。春秋戰國時期出了兵書，順理成章，「七國咁亂」準確比喻用兵之道要講高手。

　　「孫子兵法」比較多認為原出於孫武，完成於孫臏，並非一人手筆。至於「老子」，也是一本兵書；對此近代的章太炎略有提到，道德經概括古代兵書的要旨。在我印象中，道德經是否兵書一直有爭議，有人認為是哲學書；到上世紀三十年代才較多論說認為「老子」是兵書。

　　兵書的實物，上世紀七十年代才浮於世。「孫臏兵法」和「孫子兵法」失傳一千多年，一九七二年四月山東臨沂縣銀雀山挖掘兩座西漢前期古墓同時出土。出土兵書實物不是帛書，是寫在四千九百枚竹簡上的內容。接着一九七三年十一月至一九七四年在湖南長沙馬王堆三號漢墓，又出土「老子」，已非竹簡，是兩本帛書。

　　於是，從前一些定論或懸疑，因有實物出土獲得了答案。

　　懸疑之一，「孫子兵法」是一人之作還是兩人手筆？宋朝開始便有疑問，如今也得到解決。

　　過去理不清，因先秦著作的特點，以姓氏為書名，孫武、孫臏都稱之為孫子，恐古代起有時將兩人混亂起來。「斷腳將軍」孫臏是孫武後世子孫，戰國時期的齊國人，出生比孫武晚一個多世紀。齊國在政治軍事上出了兩個著名革新人物，政治家是管仲，軍事家就是這位被龐涓施刑割去兩條腿的孫臏。

　　孫子是孫武，春秋末期軍事家，吳王闔廬的客卿。

　　歷史巧合兩人都有著作流傳於世，寫的都是兵法，為分別此孫子非彼孫子，班固在「漢書．藝文誌」中作了區分，把孫武兵法稱為「吳孫子兵法」，孫臏兵法稱為「齊孫兵法」。冠上「吳」、「齊」，朝代的區分便清楚了。可惜的是，「孫臏兵法」在東漢估計曾經失傳，到了宋朝，便有人懷疑是否有孫武此人，原因是認為「孫子兵法」始於孫武，完於孫臏，合二而一，是兩人合著，既沒有孫武，哪有孫臏。「孫子兵法」與「孫臏兵法」出土，兵書之迷大白，失傳千年的「孫臏兵法」失而復得，孫氏兩人在軍事上的貢獻得以肯定。

　　兵書「老子」的出土，也有所翻案，過去一直把「道」經作為上篇，「德」經作為下篇，「道德經由此而來。出土的「老子」帛書竟有兩種，一個墓葬兩本書並同一著作過往少見，兩本「老子」帛書都以「德經」在前，「道經」在後，證明了「德道經」方是「老子」的原來面目。

　　有人提出大膽設想，「德」經和「道」經可能非同出一人，甚至推想不是同一批人的作品，也就是說，不是出自老子一人手筆。

　　提出異議的人認為，「老子」一書共八十一章，直接談兵的有十幾章，哲理喻兵近二十章，其他各章發揮戰略戰術的見解。但是，上篇的「德」經與下篇「道」經流露出作者思想不統一。

　　「德」經講兵，「柔弱勝強」是「老子」戰略觀基礎；「以奇用兵」，出其不意，攻其無備，則是「老子」戰術觀。「德」經談用兵冶國之道，重點在戰略，把用兵之道與政治聯繫起來。他的哲理喻兵提出了美醜、高下、奇、難、易、長短、有無、損益、剛柔、強弱、禍福、生死、勝敗、進退等，既對立又統一，廣闊的涉及人類與天地、自然的關係，因此認為「德」經是精髓。

　　「道」經雖非一反常態，卻有大談其「道」，把上篇提出的軍事、政治之爭歸咎「道」說中。然而，是否由此得出「德道經」非出自一人的結論，看來只作大膽假設、百家爭鳴的一種意見，未有定論。提出這種意見的人認為「老子」是春秋戰國的道家代表作，有其代表性，著作中流露道家本色，似乎更能代表老子哲學思想。

　　三本兵書傳世，評價各有短長，「孫子兵法」和「孫臏兵法」講戰爭，集中於對戰爭規律的認識；「老子」兵書則着重戰略思維的探討，從用兵之道引申出事物發展變化當中有規律，這是「老子」比孫武、孫臏兵法高一籌。但「老子」以天理解釋軍事與政治的社會現實，這比孫武、孫臏退步。

　　春秋戰國古戰場上，數十萬兵決戰大場面經常爆發，「能具數十萬之兵，曠日持久數歲」（戰國策），一打就是數年。春秋戰國的戰事，綿延數百年，打了不知多少大小仗，出了孫武、孫臏和老子這樣出色軍事家，懂得戰爭規律。

　　「老子」說：「勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。」把勇氣用在敢作敢為，會帶來殺身之禍，把勇氣用在謹慎自我克制，就會好好活着。

　　《孫子兵法．計篇》說：「明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。」這裏說當官的勝人一籌，皆比別人先知。「知」被認為「孫子兵法」精髓，用於現代社會，對社會危機先知先覺，有預測、有防範、有處理機制，以有效措施應對突發事件。官員或企業CEO讀點「孫子兵法」有助提升管理能力。