或許，有些讀者會對馬茸茸這個名字深感陌生，這並不奇怪，因為她確實只是個普通女子。但正是她這樣一個連名字都未必會讓人記住的普通女子，卻在數日引發了廣泛熱議，原因是她在待產期間多次要求剖宮產被拒絕後，最終因疼痛難忍從醫院五樓墜下，母嬰雙亡。而家屬和醫院，目前就「誰拒絕了剖宮產」一事各執一詞，令時間變得撲朔迷離。

　　但拋開馬茸茸之死事件上的誰是誰非，有人能理解她作為一個即將臨盆的產婦，最終卻忿身跳樓的悲涼心態嗎？即使醫院在該事件上負有一定的醫療責任，但作為陪產的家屬沒能在第一時間安慰開導並且理解孕婦的痛苦，只怕才是最令人心寒的致命原因吧。

　　很多寫此事件的文章都引用了老舍先生的文章《抱孫》，一個婆婆催新媳婦懷孕，大補懷孕的媳婦導致嬰兒過大生不出來，送到醫院就掏（剖腹）與不掏糾結半天，掏了得了個孫子很高興，為了「洗三」強行把孩子抱回家，孩子沒吃上一口奶就感冒夭折了，大悲把傷口未愈的媳婦接回家，沒想到媳婦傷口感染也死了，婆婆怒極，便到醫院鬧，一定要讓醫院賠錢道歉。這是老舍先生文章的大意，文中把婆婆的無知、對媳婦的冷漠和對醫院的無理都描寫得淋漓盡致。

　　無論今天馬茸茸事件孰是孰非，但事件中一如當初《抱孫》文中的陳腐觀念依然存在，這樣類似的悲劇仍在上演。在現代文明的今天，馬茸茸的母子雙亡莫不是最讓人心痛的人間慘案嗎？但無論是在馬茸茸事件中還是在老舍的《抱孫》中，有心人都不難發現一個關鍵人物的失蹤──那就是丈夫，作為創造孩子的另一個人，他彷彿失了聲一般，躲在婆婆身後，不管也不顧自己妻與子的生死痛楚。

　　事件發展至今，網上開始有不少姑娘開始打出了「不婚不孕保平安」的字句，想來，對生產這件事的恐懼程度，在此事件之後在中國女性的視野裏已經開始上升到了一個新的高度。

　　對此，我不置可否，畢竟每個人都有自己自由選擇是否婚育的權利，若因世俗傳統的約束而將就自己，那麼為婚育而婚育的結果終究是難以幸福的。然而，我作為一個過來人，也曾經歷過這麼一道「生死難關」，不是為了「傳宗接代」也不是為了所謂的「愛情結晶」，只是單純地想成為一位母親，單純地想在有生之年看到自己的生命延續。

　　但孕育生命這件事本身是充滿美好與幸福的，即便生命的降臨伴隨着必然的苦痛。老話說「女子本弱，為母則剛」，可是，誰也不能利用這種母性的剛強，從而忽視女子孕育生命時事實性的苦痛。若不是情緒性地失控，只怕任何一個母親都難以做出，帶着即將出生的嬰孩一起跳樓離世的悲憤之舉。如果家屬能照顧到孕婦的情緒，理解她的苦痛，這樣的悲劇原本應該被避免。

　　理解產婦的痛，或許就能理解馬茸茸的絕望。縱使女子本弱，在即將為人母時，也會為擁有對自身生命的支配權而變得無比剛強。無論如何，只願孕育之美能不受腐朽觀念摧殘，這般悲劇能從此絕跡於人間。