有位男子贈送了幾本「小說」，求在香港出版。他的書是花錢在內地大出版社出的。花錢出書這事不宜抨擊，這反映出紙媒生存的尷尬。出版社自費出書也算是生存之道，收入聊補優質、但未必賣錢的好書。自費書中有不值得出版的濫竽充數，但也確有好書。

　　男子的小說卻叫人無從評說。只說文字，也淡如白水，實難以求人出版。

　　男子自負地告之：我用的是白描。

　　中國畫中有「留白」一技，畫面留一空白與別的景物渾然一體搭配。看似空白，卻留的是空靈，那裏留下審美見解，引導受眾參與。用得講究。

　　文字也有「留白」，這就是文體家（尊稱文字有風格的文學家）時用的「白描」。相對華麗辭藻的堆砌，「白描」用字省約，幾近詩詞般講究和節制。「白描」裏的意境和內涵，留待讀者去嚼味延伸。

　　能善用「白描」者，需把文字功夫修煉至某一境地，有各方歷練配合才見效果。至於表達力有不逮，用字粗疏、無話可說偏又強說的文字，只是黔驢技窮。

　　已去世的汪曾祺老先生，其小說散文時用「白描」。由於歷史原因，讀者很晚才讀到他大量的作品，但一讀便如醍醐灌頂。有興趣者不妨讀讀他的《受戒》。講小和尚凡心初動的故事，文字清簡，詩意滿滿。那位男子的小說不是「白描」，是白說，因為說了很多卻等於什麼都沒說。他不知道，「白描」更需要文字的功力。