雖然有同好者認為清初「四高僧畫家」之一「八大山人」（朱耷）的山水畫造詣不及另一高僧石濤；但是其大寫意花鳥魚石作品，成就更高。中國歷代繪鳥名家中，筆者始終最喜愛八大山人筆下的危石孤鳥。寥寥數拙筆，隨意揮灑，極簡且雅，荒率蒼勁，風神天成，逸興遄飛。

　　附圖是八大山人所繪水墨雙鶉（局部）。有人說是鵪鶉，也有人說是鷓鴣。竊以為八大山人素來所繪的任何鳥兒，皆觀於象外，得之寰中，乃以神取形，以意捨形，筆簡意深。是什麼種類的鳥和鳥形是否「寫實」，並不重要。他的個性超出塵表，傲然物外，縱橫排奡；而畫中有情，畫裏有意。換言之，他畫鳥，不拘外形，乃緣物寄情，借鳥抒情。其實，他筆下的孤鳥，是寫自己；鳥的眼神、體態與表情，流露他內心真實的感受。他繪的鳥，有時也表現自己的愛與憎，像繪「三耳」孔雀，乃諷刺立於危境、炫耀一時的諂媚奴才。又如附圖雙鶉，寫八大山人悲涼淒苦的一生，就如鵪鶉這種「鳥類中的流浪者」，到處穿越乾燥山地林野，只餘「殘山剩水身」，蕭蕭孤清，唯以詩畫入禪真；偶遇知己，已樂在其中。故畫右上角，自題句：「竟作一日談，胸懷若雄雌。黃金並白日，都負五坊兒。」畫中深意，當可領會。有如唐代鄭谷曾詠一雙鷓鴣：「相呼相應湘江闊，苦竹叢深春日西。」坊間仿品（包括張大千仿八大的一籮筐摹作），徒仿其外形，全乏生命與真情實意。