上海圖書館講座預告「白先勇細說紅樓夢」即將開講，嘉賓有寫《繁花》的名作家金宇澄和上海師範大學的紅學專家孫遜教授，我立即用微信搶了一張票。

　　去的時候，特意提早了半個小時到場。可是，我一直走到最後一排，也沒找到空的座位，來得早的觀眾，早已篤篤定定地等待白先生亮相了。我趕緊在台階上席地而坐，不然，一會連台階也沒得坐了。

　　人還是不斷地湧進來，最後連過道都站滿了，這場景比我上次聽女作家嚴歌苓的講座還要受追捧啊，我不確定是白先生的魅力還是《紅樓夢》的號召力。但我確定自己是奔白先生來的，問坐在台階上的一個小美女為誰而來，她答：「我就是想看看白先生長什麼樣。」哈哈，握個手吧，同道中人。

　　讓我感動的是，過幾天就要過八十歲大壽的白先生，一個多小時的講座從頭到尾都是站着說紅樓的。他說：「如果要我挑五本世界最偉大的小說，我一定會選《紅樓夢》，可能還會把它放在第一名！」正因為如此，白先生講起這部名著時才如數家珍、滔滔不絕、意猶未盡。

　　很多人批評紅樓後四十回，比如張愛玲曾說：「人生三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓夢未完。」白先生說自己的意見恰恰與張愛玲相反，張一讀到後四十回就天昏地暗，而白說他讀到後四十回就大放光明了，最精彩的部分就是黛玉之死，寶玉出家。這讓我大為開心，因為我也一直覺得後四十回好，卻不敢說，因為眾人都說不好嘛，我說好是不是顯得很無知？這下好了，終於有個大家和我看法一致。

　　白先生在解讀寶玉出家時，有個細節特別令人動容：「賈政把賈母的靈柩送回南京，回來後在河邊，冬天下大雪，遠遠看到一僧一道，中間夾着一個人，穿着大紅斗篷，赤着腳、光着頭。看到賈政後，他就前去下拜，一僧就說：『俗緣已了。』寶玉的表情似喜似悲，最後的俗緣已了。賈政本來很討厭這個兒子，這個時候賈政跑在岸上氣喘吁吁追過去，寫得很動人，父親的父愛就寫了出來了。」雖然賈政平時表現出挺不近人情的樣子，但此時卻流露出真情的一面，很難得。

　　聽白先生一堂課，真是受益匪淺，心潮澎湃，感覺很高級很營養，回到家，有個細節仍回甘不已，感覺先生真是個有修養的老派紳士。在解讀王熙鳳這個人物時，他如是說：「《紅樓夢》罵人是鏗鏘有力，不避粗口。庚辰本裏面有一個地方，記錄了王熙鳳的口語，有一回賈母帶着大家去道觀做法事，全部都是女眷，小道士們都要迴避。一個小道士撿蠟燭，來不及迴避，不注意撞到了王熙鳳，王熙鳳一個耳光，然後罵了一個粗口，我在這裏就不好意思說了……」白先生是將軍之子，出身名門，家教甚嚴，風度修養由此可見一斑。對比今天網文髒話滿天飛的情形，是否也該有所反省？

　　對於白先勇，是讀過他的幾篇小說而知道他的，印象深刻的有《永遠的尹雪艷》、《金大班的最後一夜》，覺得他文字細膩克制，心中有激情但又有節制，如今看來，原來字如其人，不慍不火，張弛有度，恰到好處。

　　最近在讀台灣女作家丘彥明的《人情之美》，回憶八零年代的台灣文壇的「朋友圈」，翻到她在寫白先勇那一章節時，我仔細地看了。白先生果然是個富有激情的藝術家，他一直熱衷致力於振興崑曲事業。丘彥明在描寫他在忙於預排《遊園驚夢》這齣戲時，興高采烈地比畫：「幕剛開啟時，整個舞台是黑的，突然燈光一亮，胡錦穿着火紅緊身長旗袍，披着金色披肩，穿着金色高跟鞋，手裏拿着一把長長的象牙扇，一轉身面對舞台，象牙扇『刷』地一聲展開來……哎呀，美極了！」見白先生已渾然忘我地先入戲，陪同丘彥明一起造訪的女友忍不住提醒道：「胡錦好像懷孕了！」然後，就見白先生猶如晴天霹靂，馬上打電話去求證。「凌晨三點多，一切果真如夢，《遊園驚夢》演出不得不暫時擱置。我獨自在書房裏想：白先勇今晚要失眠了。」丘彥明如此寫道。

　　藝術家都是有激情的人，總帶着把生活過成藝術的瘋狂特質，所以才會與眾不同成大器。