建盞國寶展出的時候，增加了一些樂家茶碗的展品，也均是古人精品。樂家茶碗，簡稱樂燒，是日本本土的一種民間技藝，實際是當時茶道盛行時候常用的茶碗製造技藝。

　　如今我們看到的抹茶，其實就是當時宋朝的喝茶風俗，用茶粉而非茶葉，目的是為了提神，被作為一種藥材而引入日本。漸漸茶葉的苦澀味道成了一種貴族的品味和意趣，此時日本茶道之祖千利休對於茶道的推崇更是風行一時，創建了茶室、茶具、茶道等，而茶碗作為茶道中最重要的道具也漸漸盛行。

　　長次郎是千利休的摯友，最初的樂燒是在千利休的指導下所製作。樂燒貫穿了日本獨特的審美意趣。茶碗是完全手工捏製，茶碗故意保留手指捏出的紋路，碗身也不太平衡，有的碗口很大，很敦實，有的則故意削去一部分碗身，令其略略凹陷，以保持喝茶人握碗的舒適程度。茶碗的造型凸顯了拙樸的審美意趣，早期的茶碗往往黑色為主，或有朱色，白色，和千利休所倡導的「寂、侘」之審美是一以貫之的。

　　茶碗的造型，保留了自然的人類氣息，以不平衡不完美而凸顯了獨特的審美意趣。同時期的宋代建盞，卻追求完美，沒有一點人間氣息，這兩種不同的審美觀，恰恰折射出來兩個民族不同的個性。

　　據說當年到中國的日本茶人，有意收集一些比較粗糙的被作坊棄置的作品，帶回日本，認為這些作品有特別的韻味，這或許反映了日本民族對於人性之不完美的質樸的尊重和寬容。