附圖為明代銅鎏金托塔天王立像（連原座）。造型威武有氣勢，盔甲紋飾細緻，神情肅穆，形象逼真。全像高約一百一十二公分；保存完好，更顯澄黃亮麗。鎏金像的形貌一反北魏崇佛時柔美溫雅和清風秀骨的體態面相。鎏金技術超卓，應屬永樂與宣德期間之作。那時鎏金工藝經宋、元兩代沉寂後，不但復興，尋且各方面俱有大突破；更發展了「灑金」技巧。工藝名師如朱震明和胡文明等，慢工出細貨，巧奪天工。
談及托塔天王，不禁使人想起《水滸傳》的晁蓋（借「托塔天王」作綽號），以及《封神演義》的「托塔天王」李靖。歷來二者深入民心，形象各異。清代俞樾《曲園雜纂．小繁露》則引《元史．輿服志》謂：「東南西北天王旗，並繪神人，武士冠，衣錦甲，緋裲襠，右手執戟，左手奉塔，履石。今世俗有托塔天王之說，有所本。」明代的托塔天王，乃脫胎於此。附圖銅鎏金像，天王雖無「右手執戟」，但仍按照當時俗例以「左手奉塔」；浩氣蓋世，群妖辟易。
其實，若細加查考，托塔天王應源自佛經，乃四大天王之一，即北方「多聞天王」。在佛教中，原為護法天神，兼施福之神；本來是右手托塔（或持傘），而非左手。古天竺（今印度）時，梵名「毗沙門」；故不是始諸我國民間傳說。
