千百年來，許多不知出處、不知來歷的民間故事一代代地流傳，不斷地被重述，不斷獲得新生，滋養了一代又一代人的童年。曾經獲得「冰心兒童文學獎」的童話作家一葦（本名黃俏燕）就說自己是被祖父用中國民間故事「餵養」大的人。她說，小時候正是因為有祖父講的故事相伴，一點兒也不急於長大。她的童年也因此「豐裕漫長」，令人生羨。

　　我也想起我的小時候，那時候的閒暇時光似乎特別多，所以總纏着祖父母和外祖父母，請求他們講個故事來聽。他們講的故事來歷不明，卻生動無比。一遍一遍重複地講而從不令人生厭，這大概就是民間故事的魅力。後來長大一點了，可以讀書的時候，也特別喜歡讀民間故事。民間故事彷彿是一個從遠古走來的人，具有點化萬物的神奇能力，令人如痴如醉的程度絕不亞於現在孩子們讀的奇幻小說。

　　我很想將民間故事也介紹給我的孩子讀，可惜現在找不到喜歡的版本，很多故事的說教味道都過於濃烈了。較出色的台灣《中國民間故事全集》和內地的《中國民間故事集成》由於都是幾十卷「大部頭」的作品，也很難作為日常把玩的讀物。前些天，我收到師妹贈送的一本封面上寫着「一葦述」的《中國故事》，才發現原來這不是我一個人的煩惱，作家一葦也遇到過同樣的煩惱。但是她的丈夫說，「你不是寫童話嗎？我們小人物，渾渾噩噩一輩子也做不成什麼大事，不如學學格林兄弟，整理改寫一部真正好的中國民間故事，怎麼樣？」於是，這件事竟這樣成了！一葦十年磨一劍，《中國故事》終於在今年五月出爐了。江浙名師蔡朝陽說，許多人都想給孩子重新講述民間故事，一葦做了很多我們想做而做不到的事。

　　一收到書，我就立即翻看目錄，有不少熟悉的故事名字，便先閱讀那些小時候喜歡的故事。雖然那些故事情節我早已經爛熟於心，但是這本書的敘述方式和語言還是讓我眼前一亮。《田螺姑娘》中的螞蟥精「嫉妒得全身上下都紅了」；《長髮妹》中的那棵堵着泉眼的蘿蔔，一拔下來「就像一個活兔子，根本抓不住」，這樣具有動感的語言，會讓孩子欲罷不能。可見，一葦非常注重孩童的心理特質。她在該書序言中說，孩子們不愛聽「小雞崽哭着走回家」這樣的概括敘述，他們要聽「吱嗚嗚，吱嗚嗚，小雞崽一邊走，一邊哭。眼淚『滴滴答答』，『滴滴答答』落在路邊一坨牛屎上」。果然，我兒子聽了書中的第一個故事，就說，「我要每天聽五百個這樣的故事」。

　　民間故事本是口耳相傳，不時也獲文人加工，在流傳變異中不斷獲得新的生命，《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》以及三言二拍等等諸多中國名著中都有大量民間故事的身影。我小時候還讀過一個多卷本的《哪吒》，裏面哪吒鬧海、割肉還母、剔骨還父，用蓮藕再造新身等情節仍記憶猶新，他的獨特、勇敢、正義、不屈不撓和堅韌不拔，都滋養了幼年的我。還有一位叫魯兵的作家，曾經為小朋友們改寫過許多戲劇故事，這些戲劇故事也都是來自民間傳說。我印象最深的是魯兵《包公趕驢》和《狗洞》這兩本書，《包公趕驢》裏面有十個故事，第一個是《牢頭》，「牢頭，牢頭，十個見了九個愁」……這些故事如今已經鮮為人知了。

　　重述民間故事，賦予這些故事新生，其實是一件事關文化流傳的大事。一葦說，當她用了十年時間，閱讀和收集了足夠多的故事文本，就觸摸到了故事的核心，捕捉到故事「像蝴蝶一樣的靈魂」，就可以用自己的語言和自己講故事的方式，把它述寫下來。而我們只是讀給孩子聽，便享有了一種幸福。