不少中國人的思維容易走極端，社會上「非黑即白」的思維方式頗為流行，對人的評價就難以做到公允。

　　學術研究也有這種風氣。過去一談魯迅先生，就高抬他到「神」一般的位置，他的思想、文學創作、社會活動都賦以美言，乃至全盤肯定。與他有過論戰過節的其他學人、作家就被打入另冊，簡單地否定，不作或少作認真研究。

　　內地這若干年，恢復了胡適先生應有的地位，專門研究他的機構成立了，《胡適全集》出版了，有關他的資料上網就能查到了，社會上也出現了一批「胡粉」。為了褒揚胡適先生，有人把他與魯迅先生對立起來，不恰當地抬高他的學術成就及人格品德。

　　這種比較和評價實不恰當。

　　兩位先生都是「五四」時代的思想先行者，在不同領域各有成就，對新文化運動各有貢獻。

　　魯迅性格的冷峻與胡適的溫厚，是同一時代兩種文人的風格，也才體現出社會正常的形態。全面肯定胡適，是另一種思想極端的表現。

　　中文大學《重回適之路》的電影觀摩會上，主持者陳方正教授及導演高小龍對胡適先生的評價都有清晰立場，兩人看法也有差異，這反映出一種比較實在的做學問態度。

　　魯迅先生已走下神台，但這不影響他的偉大。把胡適先生也請下神台，也不會否定其歷史貢獻。改變「造神」風氣的研究，才是研究歷史與做學問的正道。