圖：元宵吃湯圓已成習慣/網絡圖片

　　去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

　　今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕青衣袖。

　　轉眼春節已過，元宵佳節又至。古有一闋宋詞《生查子·元夕》傳誦佳節，今日香港張燈結綵依舊慶此良辰，可見傳統節日在歷史的長河生命力驚人。

　　就以今年說起吧，到維園去看燈會，或與家人吃元宵湯圓，也不期然地想到詞人詞中「花市燈如晝」的浪漫之夜。拿今日的元宵與前人比較，有人說稍遜當年，有人說社會進步，還是比當時熱鬧。這都不重要，重要的是共度元宵，是我們民族的歷史文化，社會風俗的伸延。歷史場景不斷改變，然而，節日的內容還是保留着，看花燈展覽，猜燈謎，玩遊戲……

　　「花市燈如晝」的場景，古今相比，現在是過猶而無不及，當年汴京火樹銀花，現在維港則燈火如珠，幻彩燈光劃破夜空如彩龍舞動。「人約黃昏後」，現在每時每刻方便，只需按個WhatsApp，說聲時代廣場見，尖沙咀旗桿見……頃刻由港鐵送到目的地。要去維園的花燈會，銅鑼灣、天后站見面最方便。

　　元宵在古代是很熱鬧的節日，到宋代甚至比過年更隆重，宋代提倡「理學」，自東漢始，漢明帝下聖諭不論平民貴族，元宵須張燈結綵，表示對佛尊敬。宋代「理學」，受東漢影響，禮教甚嚴，閨秀平日不許走出閨門，只有元宵節前後三日，才可不分男女，一同遊樂，稱為「元宵弛禁」。

　　新派武俠小說宗師、詞人梁羽生，在眾多元宵詩詞中，最欣的卻是辛棄疾的《青玉案》：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」最後三句，是歷代詞家讚賞的名句，王國維在《人間詞話》中，說這三句可代表人生三大境界中最後一個境界，即畢生執著以求的事情如學術或理想，在不知不覺間得到最後成功的境界。

　　香港元宵節最熱鬧的地方首推維園，其次是尖沙咀大鐘下的廣場。維園的幾個足球場，頭上彩燈串串，場內有花燈展覽，今年以金雞為主題，各式彩燈，栩栩如生，琳琅滿目。元宵舞台演出民族歌舞，魔術雜技，中樂演奏，武術表演，攤位遊戲，相命，猜燈謎等。尖沙咀大鐘下，有大型民族歌舞，中樂合奏，舞龍等。

　　猜燈謎，是元宵受歡迎的遊戲，內容有趣，雖然頗費心思，但大人小孩都踴躍參與，就是要追求趣味。試舉數例：半個月亮（猜一字），謎底「胖」字；魚尾紋（猜成語），謎底「迫在眉睫」；細菌大會（猜成語），謎底「無微不至」；不平凡的結果（猜水果），謎底「奇異果」，都是有趣謎語。「紅樓夢」第二十二回，聰曲文寶玉悟機禪，寶玉猜燈謎：「南面面坐，北面面朝。像憂亦憂，像喜亦喜。」猜一物，答案是鏡子。我愛與孩子一起猜燈謎讓他學習動腦思考習慣，引導學好中國語文。燈謎遊戲春秋戰國即有，流傳今日樂此不疲，可見是受歡迎。以前新界鄉間，吃元宵，賞花燈外，還有提燈籠上街，大人玩放天燈。

　　元宵吃湯圓，是傳統習俗，自南至北，家家戶戶吃湯圓，吃過湯圓，一家團圓，事事圓滿。現在吃湯圓可方便，超市可買到，芝麻、花生、桂花、蓮蓉，多式選擇。如時間容許，我樂於在家搓湯圓，讓孩子來參加，一家齊齊動手，孩子吃到自己搓成的湯圓，分外開心興奮，增加過節氣氛。自製的方法：到超市或雜貨舖買一包糯米粉，芝麻醬、花生醬，或桂花糖做餡。將糯米放在板上，慢慢注水，避免水多成漿，要搓成粉團，用瓶身壓成一塊，鎅為片片，將芝麻或花生醬放在上面，搓成湯圓，煮至浮上水面，便可盛入碗中。孩子學會搓湯圓，自然地傳承了傳統祖先文化風俗。

　　中華大地，海外華人社會，凡是有華人的地方，都會歡度元宵佳節。