先說說香港。這是一個曾經被公認的、滿溢正能量的社會。市民淳樸、良善、有公德心。一名的士司機在最近的除夕夜撿到一個錢包，內裝四萬元現金。他送交警署，讓物歸原主。他留言說：好多司機撿到東西不歸還，我雖等錢用，但不要不屬於我的。事後媒體予以報道，宣揚拾金不昧之美德。

　　那個司機沒有亂說，在香港拾遺不報者大有人在。有一條法例規定：拾遺不報，等於將他人財物據為己有。拾取金額越大，刑罰越重。但是法例歸法例，貪便宜的人卻比比皆是。去年香港一部送鈔車發生故障，大量現鈔散落，引來一些人搶奪，警方事後將搶奪者重判入監。此外，做生意缺心眼的事情也時有發生，例如坑蒙拐騙、缺斤少兩、以假亂真等。

　　美國的傳媒幾乎不報道好人好事。在建國初期，美國以基督教立國，甚至在美元的二十五美分硬幣和一美元紙幣上都寫着「In God we trust」，譯為「信奉上帝」。信奉上帝的人做好事不求回報，相信上帝看在眼裏記在心上。多數人好事隨手而做、危急關頭見義勇為、困難之際出手相助、撿到貴重物品歸還失主，不求回報。幹了好事的人，媒體不採訪，不張揚，更沒人號召大眾向你學習。

　　你的歸你，我的歸我。信奉上帝的人可能認為，日子原本該如此而過。當然，美國人做好事的成本低。成本低了，出手相助的機率也就高。他們不太理解，那些原本屬於別人的東西，為什麼撿到不歸還？為什麼歸還東西都要宣揚？他們也不明白，在中國內地為什麼老人跌倒後，除了警員就沒人過問？他們更不明白，那些善者在幫助跌倒的老人之後，為什麼還莫須有地惹一身騷。

　　多年前在波士頓，我曾經在困難之際受助於一位姓萬的基督徒老媽媽，當我滿懷感激欲回報時，她說：「幫助有需要的人，應該的。以後有人需要幫助，你出手相助，一樣的！」她輕鬆的語氣，使我的眼淚來勢更猛。

　　四年前的一個上午，我獨自在公園散步，美國的公園人跡稀疏。我發現椅子上有一部手機，許是哪個孩子不要緊的玩意兒？我這樣想。結果不是小玩意兒，是一個正在使用的、貨真價實的蘋果iPhone，按一下開關，熒幕還在顯示，一定是哪個丟三落四的老美搞掉了。我擺弄手機，琢磨咋處理。

　　一會兒來了一位遛狗的女士。我對她說早晨好，告訴她手機的事。她說：「總是有些粗心的人，丟這丟那。」我想聽聽她的處理方法：「怎麼辦呢？」「最好把它帶走，等它的主人打來電話。」她說。接着她聳聳肩，補充道：「我不認為應該把它留在這裏。」「明白。」我說。

　　我把手機帶回住處，告訴女兒關於它的故事。女兒聽完回我一句：「媽媽，你該把它留在原處，它的主人會去取的。」她視一部蘋果iPhone鴻毛不如。「你以為全人類都來自烏托邦？」我也回她一句，之後不再和她理論。她笑一笑，出門上學去。我順手把手機放在桌子上，該幹什麼幹什麼。

　　一會兒當我再次拿起它時，上面已有一條資訊和一個未接來電，對方請我致電另一個電話號碼。我撥過去，是一位先生，我們約好時間地點交接手機。他拿回手機，彬彬有禮地說了一聲「非常謝謝你」，便坦然離我而去，就這麼簡單。

　　在美國價值流行全球的近幾十年，不知是哪位美國總統說過「美國引領世界文明」。他這樣說，確實不太謙虛。但是在上述情況方面，美國的主流社會做對了。

　　這是一種被認可的文化，要普世光大。