圖：Carminho家學淵源，在國際樂壇上建立了穩定基業

　　歐洲伊比利亞（Iberia）半島上有兩個算得上是古老的國家，其一是西班牙，其二是葡萄牙。這兩個國家雖然位處西南一隅，文化級別未必可與法意德奧看齊，對歐洲大陸的政治影響力也略遜，但本身各具深厚的歷史底子，特別是風光一時的航海業及外地開發（侵略）史。再者，兩國在建築、園景、雕刻、繪畫等方面，各有特色，因此在歐洲文化史上穩佔席位。

　　法多藝術 葡國之寶

　　單以表演藝術而言，如果說，法蘭明高（flamenco）是西班牙本土藝術標記，甚至是國寶，那麼法多（fado）就應該是葡萄牙的本土藝術標記，也甚至是國寶。不過，這兩種同屬伊比利亞半島的藝術，本質上極不相同。前者是歌，樂，舞的結合；後者只是歌，樂相配而不帶舞蹈。

　　澳門基於歷史原因，經常可以聽到法多，而澳門國際音樂節也常常邀請法多歌星赴澳表演。記得年前筆者應澳門國際音樂節邀請，去澳門為該屆的法多表演做一個簡短的導賞講座，同場兼講廣東的南音。那次的法多表演，地點是鄭家大屋，而講座也是在鄭家大屋舉行。

　　法多觀眾 澳門不少

　　由於澳門仍有不少葡裔人士居住，而粗通甚至深諳葡語的華人也很多，他們當中有一定數量的法多愛好者。因此，每次的法多演唱會，總是捧場者眾，而過去赴澳演唱法多的歌手很多，例如女歌手Mariza，男歌手Camane。

　　然則，法多究竟是一種怎麼樣的歌唱藝術？據專家考證，法多這個曲種名稱，最早見於一八二○或一八三○年代。算起來大約有兩百年歷史。然而，必須在此補充，但凡表演藝術，總是日積月累，很難確切判別年代。何況，法多與中世紀遊唱詩人（troubadours）的曲唱似有淵源。因此，大家只管對此有個概念就足夠了。

　　主題不一 略帶傷感

　　法多的葡萄牙原文是fado。按字面解釋，是「命運」的意思。從狹義來說，法多是以命運作為主題的歌唱。然而，命運的詞義可以很籠統，宏觀來說，法多的主題很廣闊，悲歡離合，愛欲情緣，無一不可成歌。主題雖然不拘，但唱歌的情緒總必帶有幾分落寞幽怨，甚至對命運略表哀嘆。這種憂鬱之情，相信是因為往昔葡國航海業發達，水手離開家鄉，以歌唱緬念故園，而親人佇候碼頭，遙望遠帆，謳歌冀游子早歸。鑒於這種淵源，歷代的法多總略帶感傷。

　　回望歷史，法多的發祥地在首都里斯本。本來歌者性別不拘，可男可女。不過，從音樂市場來看，女歌者遠比男歌者受歡迎。當中往昔雄霸樂壇幾十年而馳名遐邇的Amalia Rodrigues（一般稱她為阿美麗亞），堪稱法多的「神級」偶像。根據葡萄牙國民自己於二○○七年推選的「本國史上一百名偉人排行榜」，阿美麗亞位列第十四，而歷代藝術家的排名，就是以她居首。連足球界最受敬仰的「黑豹」尤西比奧，也只是緊隨其後，排第十五，而香港球迷認定為「寸嘴」的摩連奴，當時僅居二十。

　　雖然法多源於里斯本，但這個曲種在享有「大學之城」美稱的科英布拉，發展了一條有別於里斯本法多的支流，而科英布拉法多更有中世紀遊唱詩人的曲唱痕跡。一班穿着黑袍的大學生，在街上彈着結他，唱着法多。其實，只要大家去過科英布拉，就不難發覺，大學附近常常有穿着黑袍的大學生走來走去，而黑袍就是他們作為大學生的明顯標記。

　　科英布拉 法多支流

　　長期以來，科英布拉的法多自有發展，與里斯本法多互不相混。他們所用的結他，是從里斯本結他（亦即是具有十二條弦的傳統葡萄牙結他）演變過來。另一方面，傳統以來，唱科英布拉法多的歌手，多屬男士。

　　年輕女星 載譽重來

　　今次應邀赴澳舉行「如詩的法多」音樂會的，是一位年輕女歌手，名叫Carminho。她家學淵源，母親也是法多歌手。她近年爬升很快，在眾多女歌手當中頗為突出，甚至在國際樂壇上建立了穩定基業。

　　Carminho與老前輩米詩亞（Misia）以及很多同業一樣，除法多之外，還唱他國歌曲。她灌錄的幾張唱片，即Fado，Alma和Canto，都得到不錯的評價，在葡國銷情極佳。至於演唱會，她前年其實也為澳門藝術節唱過一場。澳門樂迷應該記得。

　　此刻載譽重臨，豈不快哉？

　　（澳門國際音樂節導賞系列，之六）

　　編者按：「如詩的法多」音樂會定於十月十五日在澳門大炮台舉行。