正在電腦上打下本文標題，手機響了，林達來約看電影，說你還在寫你那破稿？今天寫啥來着？不加思索，我照實讀出標題，不料卻遭致她一番嘲諷：也不想想自己啥年紀，額上的皺紋都跟「洪湖水浪打浪」似的，還好意思說愛情⁈林達的掃興反而使我覺得有必要繼續我的豆腐乾文章。

　　無論人們對愛情的觀念、起因、後果的看法多麼不同，但都還是把這種感情本身看作是大家都能理解的東西。但其實它是很複雜的東西，或許可以說，根本不是「情」而是利益分配或匹配問題。

　　十九世紀法國作家本雅明．貢斯當（Benjamin Constant）曾在小說《阿道爾夫》中精確地估計了男女各方需要多少組成部分、需要多少友情、多少獻身精神、名利心、崇拜、尊敬、肉體上的吸引力、希望、幻想、失望、仇恨情緒、厭煩情緒、熱情、自私的打算等等，才能構成雙方稱作愛情的那個混合體。

　　貢斯當是位政客，他有一個很重要的觀點：沒有一個真理是完全的，除非它包含它的對立面。他自己便是充滿雙重人格，但正是他的矛盾，他成功地使許多真理更加完全。

　　這話怎麼理解？他主張民主，卻又為專制站台，他不信宗教卻又推崇宗教，他敬重女人卻又背叛女人。他對人性因素考慮得過於周延，結果常常猝不及防地走到初衷對立面。

　　總之，他有他的說法：這便是他要達至「人的靈魂的要求和實際可能之間的平衡」。愛情也可作如是觀。 「低徊在此」十一月再見