圖：崇聖寺三塔鼎足而立\小可攝

　　從香港飛昆明，逗留了一個晚上和一個上午，翌日下午從昆明市區坐旅遊車往大理市雙廊鎮，車程六個半小時。天色已晚，先入住酒店，未及遊覽崇聖寺及三塔文化區。

　　訪大理，想到的是：一、大理石，二、出家的大理國皇帝。

　　金庸筆下《天龍八部》中所說的天龍寺，正是崇聖寺。崇聖寺位於雲南省大理古城北約一公里處，東對洱海，西靠蒼山，氣度不凡。古代大理國是佛國，但小可遊大理，沒感覺到佛味有多濃重，來到崇聖寺，不僅覺得甚具佛味，佛味且異乎尋常。即如高僧殿內的九個大理國出家皇帝造像，眉目清朗，雕工精美傳神。大理國從公元九三七年至一二五四年的三百多年中，有九個皇帝先後皈依佛門，甚具戲劇性。他們之所以遜位為僧，不乏政治因素，有因為世系轉換，非嫡系傳承，導致皇位之爭，在位者被迫讓位；也有在位時間太長而禪位；更有因為權臣高氏頻繁廢立，在位者被迫遜位。尚幸失敗者遜位後沒遭趕盡殺絕，政治鬥爭儘管激烈，卻也沒有血雨腥風。事實上，三百多年的大理國，對外和親，並沒有向宋皇朝發過一槍一炮、一兵一卒。

　　九位出家為僧的皇帝：段思英、段素隆、段素貞、段思廉、段壽輝、段正明、段正淳、段正嚴（《天龍八部》中的段譽）、段正興，在高僧殿內都有一席位，有的一臉慈祥，有的滿臉哀思。例如段正明，雙手作佛印，厚唇緊閉，愁眉深鎖。宋神宗元豐四年，大理權臣高氏及其兒子逼段壽輝退位，段正明即被擁立繼位。段正明登位後，又受高氏施壓，於宋哲宗紹聖元年禪位予高氏（一說被廢），自己到崇聖寺出家為僧。

　　崇聖寺於二〇〇三年八月八日開始重建，總投資一億八千二百萬人民幣，二〇〇五年四月二十二日竣工。

　　三塔，東對洱海，南三百三十六米處有桃溪，西對蒼山應樂峰，北七十六米處有梅溪。主塔居中，旁有左右各一的南北小塔。主塔名叫千尋塔，座基正面刻有「永鎮山川」字樣，始建於何時，說法不一，有專家估計，乃建於唐朝末年；兩座小塔建於宋代年間，即大理國時期。崇聖寺始建於唐，鼎盛於宋，三塔為崇聖寺的重要建築。清咸豐、同治年間，崇聖寺毀於兵燹和自然災害，僅存三塔，及後該寺重建，三塔受到保護修繕和科學管理，使崇聖寺成為西南地區融入深厚漢文化的漢傳佛教的單體建築寺院。主塔十六層，整體高度六十九點一三米，底部九點九米，與崇聖寺大門構成中軸線，密檐式四方形磚塔，具典型的唐塔風格，是現存唐代最高磚塔之一；南北小塔各高四十二點一九米，為八角形密檐式十層磚塔。南北兩塔與主塔等距七十米，三塔氣勢雄偉，猶似三根玉柱。三塔景區內有一聚影池，遊人若取得適當位置，可以同時拍到三塔及水中的倒影。那天，眾多遊人不嫌烈日當空之苦，在池前排「長蛇陣」，只求拍得倒影美景。