從前在電視看粵語長片，聽過《寶蓮燈》，又或是《沉香劈山救母》的故事。那當然不是什麼歷史真貌，只是民間傳說，甚至是說書或編劇創作的故事而已。

　　中國各地戲曲都有這個戲碼。沉香到華山救母，便能大顯身手，在舞台上表演各式絕技，讓觀眾看得拍爛手掌。劉彥昌犧牲次子，放活沉香，便能透過哀怨傷情的唱腔，讓觀眾聽得心酸動容。

　　本年度康文署主辦的「中國戲曲節」，便以粵劇《捨子記》壓軸登場，編劇楊智深以「二堂放子」為主要情節，建構成倫理與奇情兼備的神話故事。不過，就如我輩觀眾而言，進場應該都是主要為了尤聲普及陳好逑兩位大老倌。事實上，從前在粵劇戲曲電影擔演主角，至今仍然在舞台上表演的名伶，已經所餘無幾。普哥及逑姐二人，年紀不輕，但仍然寶刀未老。雖然功架並不能與昔日同語，但是唱做感情仍然不同凡響。

　　看粵劇基本上都不是看故事。只為大部分劇目不外家庭倫理或忠義難全，最終都是大團圓結局。戲曲藝術精髓主要就是演員的唱唸做打，四功五法。《捨子記》除了兩位殿堂級名伶外，最「搶鏡」的就是飾演土地公公和土地婆婆的廖國森和陳嘉鳴。兩個角色可歸類丑角行當，為劇情增添輕鬆氣氛。導演劉洵為演員提供充足指導，令該對丑角演得生動活潑，精靈可愛。廖與陳的身段配合天衣無縫，在近年的粵劇舞台難得一見。假如每次演出都是如此精緻，粵劇便不愁沒有觀眾。