人生須有兩知：一是知止；二是知恥。

　　知止，出自《禮記．大學》，「大學之道……在止於至善」，朱熹《四書集注》說：「止者，所當止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。」知道應該達到的境界才能夠使自己志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收穫。

　　做人，心安理得很重要，只有聰明的人才會心安理得，而那些愚蠢又自以為聰明的人永遠不會心安，他們天天想着天下所有的錢財都該是他的，天下所有的美女都該是他的，總覺得自己得到的太少，心根本安不下來。

　　有的人，你別看他整天騎着破車子，吃着麵條子，穿着破褂子，其實在他樸素的羊皮內，裝着一顆貪婪的狼心。他的家裏有重以噸計的現金和一堆堆的黃金，這樣他還不滿足，還要貪，其結局肯定是事與願違。

　　大智知止，小智惟謀。這些貪婪之人絕非大智之人，僅是有點貪污腐敗的小智慧而已，對國家和人民是不會出什麼良謀、有什麼益處的。

　　既然是一隻害蟲，為什麼他們還不讓賢，賴着位置非得被抓後才肯甘休呢？這就是一個不知恥的問題了。

　　知恥—知道羞愧和榮辱。知恥是自尊的重要表現，唯有知恥，才有自尊。它是一個正常人所具有的最基本的道德感。

　　「羞惡之心，義之端也」，道德感體現着人性的尊嚴，是社會正義的心理基礎。禽獸沒有羞恥感，完全依本能而生活，由此孟子提出「無羞惡之心，非人也」，把這種羞恥感看成是人與禽獸相區別的標誌之一，可見知恥對於人來說是多麼的重要。

　　在微信群裏，有位先生看上去道貌岸然，整天也談詩論畫冒充文化人，但就是出口成「髒」，字字「糞土」，不會說一句正經話。別人教育他，哪知他是倒瓤的冬瓜—一肚子壞水，更是變着法兒用唐詩宋詞罵人，搞得大家對文化人都看低了三分。

　　康有為說過：「人之有所不為，皆賴有恥心。」此話是說，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失。

　　人類的文明生活是與人的知恥之心分不開的，人人知恥，則正義流行；人人無恥，則邪惡大行其道。

　　知止，知恥，絕非個人之事也，大家還需多思量。