在城中各大地鐵站或商場出入口，都站滿了一班穿着整齊制服，手中握着表格與原子筆的男女，叫嚷着：先生／小姐，等一等，可否簽個名支持一下×××。這些×××包括不同形式與類型的社會有需要人士，而這些制服人士所代表的團體，往往都是多年來熱心公益的非牟利機構，但他們人海式站崗方式所形成的壓力，逼得我想起一個關於「隨喜」的故事。

　　隨喜，本是佛教語，是指人樂見別人善事，而自己樂意參與其中。而我要說的故事，卻是關於一位婦人的隨喜之事。話說在日本古時的遠江國，有一寺廟在無間山之中。寺廟想建一個大銅鐘，因此向村民招募舊銅鏡，以作鑄鐘之用。

　　如此，一位婦人便跟隨其他村民，捐出了母親祖傳的青銅鏡。然而，方才捐出，婦人就心痛起來，想念着這承載着她與母親記憶的鏡子。她固然沒有錢贖回這面鏡，也沒有膽量將它偷回來，事情就這樣擱下了，直至鑄鐘之日到了。

　　在鑄鐘的熔爐中，工匠發現有一面鏡子就是不能熔化，無論高溫烈火如何燃燒，工匠如何處理，鏡子還是完好如初。寺裏僧人一看之下，便想到必然是捐鏡人隨喜卻不自願，執念寄在鏡中，因此鏡子冷硬不化。想當然，這就是婦人的那一面鏡子。

　　此事很快便在村子裏傳開去了，村民都對婦人冷言冷語，說她的不是，而婦人最終受不了壓力，修書一封，投河自盡。遺書寫道：「奴死之後，鏡必不熔，鐘得鑄矣。若有可擊破梵鐘者，奴將以己身之靈力，賜其財帛珍寶，金玉滿鉢。此諾必踐。」

　　果然，婦人死後，鐘便鑄成，而村民得知婦人的遺言後，便日復一日前赴後繼地到寺廟敲鐘以求財。鐘聲響個不停，不絕於耳，令寺廟永無寧日。最後，僧人實在沒有辦法，只好取下大鐘，將其推下山，滾入泥沼之中，銷聲匿跡，而這傳說中的巨鐘，被稱為「無間鐘」。故事暫且告一段落，但敢問，不誠心隨喜之人，難道只有那婦人嗎？見鐘之下場，可想而知。