《余弘律之因緣》中，弘一法師寫：「續讀《靈峰宗論》，乃發起學律之願。」

　　《靈峰宗論》，宋代高僧蕅益大師修習佛法的心得精要。搜到原著，好些段落，我作上記號，「東坡學佛，然後知儒」、「聖賢皆以同體大悲，為學問綱宗」、「三寶深理，非庸儒所知。大智丈夫，乃能諦信」。好一個大智丈夫，「二十文章驚海內」，寫下那一首讓我們一唱再唱的歌謠《送別》的文學家、音樂家、美術家、金石與書法家，紅塵中，曾經的李叔同先生，後來的弘一法師，注定是要去行「大智丈夫之事」了。

　　泉州，唐時為世界四大口岸之一，中國海上絲綢之路的起點，馬可波羅眼中的光明之城，同時也被稱「世界宗教博物館」。如果你關注弘一法師，除了開元寺中弘一法師紀念館，承天寺內月台別院，你會不會再去一個地方，法師圓寂處的泉州溫陵養老院。

　　那日，我們前往溫陵養老院。大門緊閉。有一張照片是我們再熟悉不過的。法師面向西方，右卧，嬰兒一般熟睡。那是法師的往生遺照。那榻，那屋，應在當年的這裏面。豐子愷先生於戰亂中所繪《護生畫集》第二集，那些畫稿，也應是寄往這裏的吧……

　　從側門進，長長的石板路。三幢空樓腹中的平地上，三開間的一排舊厝，磚木結構的平屋。據說，法師住左間，堂屋禮佛，侍者居右。封條貼門，屋內，空無一物。屋前，為文人歐陽詹「不二祠」的遺址「地」（「文革」遭毀，只餘空地）；屋右不遠，為朱熹倚「不二祠」所建書院「小山叢竹坊」的遺址地。法師老厝的外牆上，有些地方已開始爬一種名薜荔的草。

　　這裏，如今是泉州精神病醫院待搬遷的舊址。法師故居曾為醫院辦公地。「不要認為我是個高傲的人，我從來不是，至少，在弘一法師寺院圍牆外面，我是如此的謙卑」（張愛玲語）。那日，我與志願者小萍，於法師的屋前、那棵楊桃樹下，當年某位病人或歇腳過的一條石櫈上，面對法師故居，坐下來，靜靜地，坐着。