圖：唐三彩釉陶「三花」馬

　　由大連博物館、陝西歷史博物館聯合承辦，陝西唐三彩藝術博物館協辦的「陝西周秦漢唐文物精華展」正在大連博物館舉行，共展出周、秦、漢、唐四朝代一百二十餘件（組）精華文物，其中國家一級文物二十三件（組）。展品中不僅有西周日己觥、秦代陶囷、漢代金餅、唐代摺腹銀碗等一級文物，也有首次於內地巡展的師丞鍾、青銅龍，更有深藏庫房首次露面的春秋戰國時期各國貨幣、漢代漆耳杯、唐三彩釉陶卧駝等珍品。

　　本次展覽採取「小專題大通史」思路，通過展示各歷史時期的典型器物，串聯出不同時期的考古發現、歷史事件和重要物質成就。大連博物館館長姜曄表示，這些展品不僅是周、秦、漢、唐──中國古代最輝煌時期文物的展示，更會引發觀眾對凝聚在歷史文物上文明的深刻解讀。

　　赫赫宗周 東方帝國

　　西周是中國早期國家發展的鼎盛時期，也是中國古代制度發展的奠定時期。飽經憂患的周人在中國歷史上首次提出「敬德保民」的政治倫理觀念，將民心的向背視為王朝存廢的關鍵性力量。西周時代所創造的禮樂文明和政治制度曾被孔子視作理想國的崇高典範。

　　作為西周青銅器的典範，觥出現於商代中期，流行至西周中期，為盛酒器。有成語叫「觥籌交錯」，是形容眾人聚集飲酒的熱鬧場面，這裏說的觥，就是指商周時期的這種酒器。

　　本次展品中的「日己觥」是一種整體作長方形的觥。蓋前端為一海獸，高突的雙角呈圓柱體，圓柱上飾對角三角紋兩組，高鼻鼓目，兩耳外張，牙齒用陰線刻畫。蓋中部起脊為一隻小龍，龍頭在海獸的眉心，龍身弓起一直延伸到尾部，龍尾上卷。龍的兩側各飾長尾鳳鳥，鈎喙，三條尾羽向後延伸。器蓋同銘，內容是說此器是作器者為亡父日己鑄造的祭器。

　　公元前二二一年，秦王嬴政攻滅六國完成了統一大業。廢分封，行郡縣，書同文，車同軌，開創了中國古代農業文明的第一個高峰。秦帝國的建立，標誌着一個高度集權的「大一統」帝國開始屹立在世界東方。

　　本次展覽中，一尊秦國（秦代）巨型的青銅龍頗為搶眼。龍體中空，頭略呈方形，鼓目、翻鼻、張口，身飾魚鱗紋，尾盤捲為中空的錐體。龍體分鑄焊接成型，形體巨大。

　　大漢雄風 盛唐氣象

　　漢武帝時代，國力漸趨強盛，西漢王朝開始進入全盛時期，以漢族為主體的統一的多民族國家得到空前的鞏固，漢文化的主流形態基本形成。中國開始以文明和富強的政治和文化實體聞名於世。張騫鑿空西域，絲綢之路成為東西方文化、宗教、技術的交流和傳播之路，長安也成為絲路的起點，漢帝國的聲威遠播四方。

　　作為漢代貨幣之一，金餅主要用於皇室貴族間的賞賜和饋贈。在漢武帝之前，黃金貨幣以戰國時期就已出現的餅金為主要形制。金餅大致形狀為圓形餅狀，正背面皆實而不空，形如乾柿，便於攜帶和儲藏。秦漢時期的金餅鑄造多以陶質容器的器底為模型，將金液澆注其內而成，而且是一次性使用，因而金餅的大小不完全一致。加上鑄地不同和工匠的技術問題，造成金餅的厚薄、大小、形制都會有差別。

　　時至盛唐，疆域面積空前廣闊，社會經濟高度發達，技術水平、藝術成就和精神面貌都達到了古中國社會發展的最高峰。唐代絲綢之路的繁盛，極大地促進了東西方文明的交流與融合，唐文化以其自信、開放、包容的精神內涵開始遠播四方，對周邊國家產生了極其深遠的影響。

　　作為研究唐代銀器加工和度量衡制度的重要實物資料，本次展出的「十四兩三分」墨書摺腹銀碗有着特殊的價值，反映了唐代嚴格的金銀器管理制度。該銀碗通體光素，敞口，直腹，腹壁上有一圈凸起的尖摺棱。碗底焊接喇叭形矮圈足，碗內底墨書「十四兩三分」字樣。

　　作為古絲綢之路的發源地，本次亦展出海外回流的三彩釉陶卧駝、「三花」馬、鎮墓獸等珍貴文物。唐三彩駱駝是唐三彩動物雕塑中最獨具匠心的品種，逼真、優美的造型配合華麗的三彩飾釉，藝術效果令人嘆為觀止。這些造型多樣的載貨駱駝三彩作品，體現了自西漢張騫開通絲綢之路以後，中亞、西亞商人源源不斷地通過西域來到中國，以駱駝為運載牲畜。胡商通過絲綢之路，與唐朝進行着繁忙的商業貿易，為唐朝社會帶來了濃郁的異域風情，同時也把唐文化傳播到國外，正是唐代中西文化交融的證明。

　　該展覽將展至五月二十日。