歲末復來，新春將至，全球華人們最重視的節日又向我們走來了。對於忙忙碌碌的港人來說，春節固然是個重要的節日，但更為重要的是，可以放假在家好好享受一番與工作「Say Goodbye」的日子。

　　於是乎，這樣的日子裏，有的人選擇拍拖行街食飯，有的人選擇宅家看戲煲劇，我應該是屬於後者。但對比其看戲煲劇這些「師奶」項目，我更傾向於讀讀書。但也不得不說，優秀的文學作品大多愁雲慘霧的，真正開心大團圓結局的並不多。所幸的是，金庸先生筆下的《鹿鼎記》就是其中之一。

　　心裏正回味着陳小春版電視劇《鹿鼎記》的滑稽搞笑，手邊就翻閱起了這部經典又特別的金庸小說。與其說《鹿鼎記》是武俠小說，我覺得不如說是歷史小說還更加貼切一些。書中的天地會、吳三桂事、雅克薩之戰等也基本符合歷史，但這一部書讀起來，歷史的嚴肅感蕩然無存，只剩下調侃、幽默與諷刺。

　　讀過這本書或者看過改編的影視作品的朋友們應該都知道，書中的主人公韋小寶是一個妓女的兒子，屬於無賴的一類，卻碰巧進了皇宮，與康熙成了朋友，誅除鰲拜，又入了反清復明的天地會，做了香主，後來還被迫加入神龍教，任白龍使。在朝中他官至正黃旗副都統，忠勇巴特魯，封一等鹿鼎公，且貪贓枉法，積累了大量錢財，最後被康熙識破後攜七位嬌妻歸隱。

　　今次再讀韋小寶，忽然間總覺得他很像魯迅先生筆下的阿Q。韋小寶的母親是個妓女，父親不知是誰，可謂「雜種」，阿Q不知姓什麼，據說是趙，可被趙太爺打過一頓後又不敢說了；韋小寶好色，有七個如花似玉的老婆，除了雙兒之外基本上都是用各種無恥手段騙來的，阿Q沒這麼大膽，只能去尼姑庵裏摸一下尼姑的光頭；韋小寶好賭，阿Q也是如此；韋小寶雖然不學無術，但聽戲說書卻是十分熟悉，而在短短的《阿Q正傳》裏阿Q就唱了四次戲文……

　　但阿Q有阿Q的特點，韋小寶有韋小寶的個性。韋小寶的口才很好，需要時耍起嘴皮子來可謂天下無雙，他可以油腔滑調，也可以一本正經，既可以將康熙哄得開懷大笑，又可以將天下寒士說得心服口服；他在皇帝面前出盡洋相卻得到重用，成了皇帝面前的第一紅人，他常有歪點子冒出來，這些歪點子卻常常救了他自己；韋小寶不是英雄，不是大俠，他是個貌似平凡的不凡之人，他有幾位武功一流的師父，自己卻只會用蒙汗藥、撒石灰、背後捅刀子的下三爛辦法。

　　《鹿鼎記》的筆墨雖然詼諧調侃，卻用反諷的手法描述了清朝殘酷的權利鬥爭史。權利的鬥爭中向來充滿了爾虞我詐，以韋小寶的學識尚不足以知其萬分之一，可他卻在俄國幫助索非亞發動了政變，改朝換代。他知道，當皇帝就要靠「打」，就是「搶錢搶女人」，這是多麼深刻的諷刺？第五十回裏，金庸創造發揮，敘述顧炎武、查繼佐等勸韋小寶當皇帝，不止韋小寶一驚，我讀到時也是一驚。但一想，的確如此，歷史上的帝王如劉邦、石勒、郭威、朱元璋不都是流氓、強盜出身麼？小流氓韋小寶當然也做得皇帝，只要對百姓好一些，又何必在乎是誰呢？這種黑色幽默看似不着邊際，實際上對歷史和人情冷都有着深刻的諷刺與洞察。　　　　

　　韋小寶身上的許多性格特點都與我們的正確價值觀念相悖。說他是英雄吧，他明明是貪生怕死之徒，說他是小丑吧，他又偏偏敢愛敢恨知恩圖報，但他就是一個活生生的人，一個比任何性格出眾的英雄主角都要貼近現實的流氓式人物。《鹿鼎記》的故事很長，浩浩蕩蕩一百四十萬餘字，韋小寶的人設很接地氣，但這所有所有，都不過是金庸先生想給我們講一個滄桑的歷史故事罷了。讀罷，付之一笑，便也該去過個「貼地」的好年了。