蘋果手機時代，腎才是硬通貨。自從近幾年內地爆出多起青少年為買蘋果手機不惜賣腎的新聞，蘋果手機便被戲謔為「腎機」，如iPhone 7叫「腎7」。而最新版的iPhone X叫作「腎X」就更形象了，好似在賣腎的部位先打個×做標識，以便開刀取腎。這還被內地網民演繹出了一個「段子」。說的是，上帝有三個蘋果，一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個被喬布斯咬了一口—然後掏空了「果粉」的腎。

　　當然，這種賣腎換手機的事情，畢竟屬極端的個案。物欲主義之歪風，不可助長，筆者向來也是見而撻伐之。此外，賣腎還債的新聞也不時見諸傳媒報道，大抵因生活意外變故，而迫於無奈為之，良可嘆也。

　　不過，史上還真曾有「腎債」一說。中國人古來世俗，尊長之於晚輩稱謂慣於加一「賢」字，如長輩稱呼世交子弟為「賢侄」，老師之於門生稱「賢契」，而岳父母稱女婿則是「賢婿」、「賢倩」。

　　故事就出在「賢倩」這裏。《清稗類鈔．詼諧類》記載：「賢倩之稱，別有解釋，蓋賢字去一八為腎，倩字增一八為債，故賢倩者，腎債也。」但書中並未具體解釋「腎債」的含義。

　　其實不外乎有兩個原因。一來，為婿者，多不惜（或不得不）拚死拚活為丈母娘賣命，為此耗盡心肝脾肺腎的大有人在，就如現今樓市房價高居不下，其中一個因素就是丈母娘將買房作為嫁女兒的首要條件，極大帶動了剛性需求，這被戲稱為「丈母娘經濟」。二來，新郎一旦娶得嬌娘進門，使出渾身解數百般逢迎結果弄得腎虛脾弱者，也不在少數。這無異於都是以腎還債者。

　　清末陳恆慶《歸里清譚》中有則笑話，岳父母把女婿當作「半子」，意即半個兒子，女婿公平往來，稱呼這對新爹娘時，折合半價精簡為「多良」。這估計只是女婿的阿Q式精神勝利法，而腎債是減免不得的。