圖：揮春亦有「狗」 　　資料圖片

　　戊戌狗年，狗成寵物。中國人愛犬，絕不遜於歐美。《詩經》早有詠犬，此後，歷代詩人陶淵明、錢起、韋莊、王維、李白、白居易、杜甫、蘇東坡、蘇軾、于謙等寫下了許多詠犬詩作，時代不同，境遇各異，各自抒懷，但共同的地方，流露着狗的個性與人之間的感情，生活中的緊密關係，蘇東坡慨嘆榮辱相依，是追隨身邊的愛犬「烏嘴」。

　　晉陶淵明詩：「狗犬深巷中，雞鳴桑樹顛。」

　　唐白居易詩：「西風滿村巷，清涼八月中。但有雞犬聲，不聞車馬喧。」

　　王維詩：「夜靜群動息，時聞隔林犬。」

　　詩人歸隱，過的田園生活，獨居一舍，遠離親朋，深巷的犬，鄰舍的犬，是惦念的朋友。

　　犬與人相依的關係，在詩人詠句中留下感人的場景，讀罷令人低徊。

　　杜甫：「舊犬喜我歸，低徊入衣裙。」

　　賈島：「此行無弟子，白犬自相隨。」

　　錢起：「寒花催酒熟，山犬喜人歸。」

　　蘇軾：「晝馴識賓客，夜悍為門戶。」

　　杜甫剛進草堂，愛犬急忙催前在他的長袍腳下兜轉，見主人面來，興奮難以自制。錢起的愛犬，整夜等待主人喝罷回家，開心似孩子。蘇軾的愛犬白天有客訪，牠溫馴迎客，夜間悍為門戶，多麼懂性。

　　蘇東坡在南海時伺養愛犬取名「烏嘴」，有一件事十分感人。

　　蘇東坡流放海南多年，至宋神宗皇后攝政，想起這位臣子才士，重新起用，召回朝中。蘇東坡回朝路上，烏嘴隨行、過澄縣河上橋，烏嘴不經橋上，躍入河中泅渡對岸，路人驚奇不已。蘇東坡熱感泛上心頭，詠烏嘴詩一首，長二十句，其中六句記烏嘴知道他復官上朝的反應：「喙本海獒，幸我為之主。當知我北還。掉尾喜欲舞。跳踉趁童僕，吐舌喘汗雨。」犬之主人心，淋漓盡致。使人動容的還有以下兩句：「何當寄家書，黃耳定乃祖。」多麼想寄一封信給你家人，卻不識你家在何處，黃耳朵的定是你家人罷。人說歐美人士最愛犬，我說人犬情深，惟大詩人矣！

　　歷代詩人也寫愛犬逗人喜愛的動態，白居易「鳶飽凌風飛，犬暖向日眠。」他的愛犬寒日下找一處有太陽光的地取暖睡眠；「翻鶻錦翅雲中落，犬帶金鈴草上飛。」韋莊的愛犬頸項繫上金鈴，響噹噹在草上飛奔，都在寫犬隻動與靜神態。

　　犬的趣聯，以明朝大家于謙故事令人發噱。

　　于謙少時母親為他梳雙髻，一日上學遇喜歡作弄他的一位和尚，見于謙頭頂雙髻，即打趣說：「牛頭喜得生龍角」，于謙不怒，笑着回贈：「狗口何曾出象牙」，這一對話，在民間廣為流傳。

　　我不養犬，家人以為不喜，我不養只為不懂，事忙分不開身。家人又認定我生來與狗相通，理據是出門時，屋苑的小犬總走來我身邊，有時坐在花圃石壆，過路的小狗總特意不直走，繞到我腳下打個招呼才繼續上路，後來我發覺確是。屋苑出入常遇兩隻趣怪小狗，一隻是白毛小狗，與牠同搭電梯，牠進電梯第一時間照鏡子，電梯一部分用落地玻璃，正合牠照鏡，這時候不理睬別人，自己對鏡搔首弄姿，逗人笑壞了。另一隻中型黃狗，主人年近六十，似是獨居退休人士，每見牠與主人同行，走在前面，嘴咬着波波，神情認真，好像這是一件十分重要的事，回來時不咬波，含着報紙，或是藤籃，載着主人買的物，目不斜視，十分專心。這是現代人與犬關係的寫照。

　　我以為中國人不愛狗的是一段時空的錯覺，自清末以來，國弱民窮，吃飽是大事，家庭沒有餘糧，首先是個人生存，那有能力養狗，從上面詩句可見自唐宋元明人家皆養，這與家國衰盛有關，即與社會經濟狀況離不開。

　　現在香港許多家庭養有愛犬，據統計約有三十萬家庭，花在犬隻的開支不是小數，犬隻壽命十年至二十年，養牠一生約需二十萬元至四十萬元，大丹犬、洛威拿、貴州婦、拉布拉多都在三十萬以上。港人養犬成為生活一部分，視愛犬為家人，我在屋苑所見，有些犬隻出外穿小鞋，坐嬰兒車，戴頸花，頂上紮蝴蝶，十分打扮。生病看獸醫，藥費比人貴，普通檢查連配藥約一千元，照超聲波數千元，全身檢查一次約三千元至六千元，兩月一次美容大修八百元，每年用以美容費約四千至五千元。新界設有犬隻俱樂部，內有泳池，障礙設施，大草，主人像帶孩子一樣帶小狗到郊外俱樂部玩一天半，感受到愛犬分外興奮，人犬開心。犬隻雖是家庭一分子，但出外旅遊難以一起，只能安置住狗酒店，也分星級，每日租金一百元至三百元。

　　再說一段犬與人的事，畫家黃永玉養了十幾頭犬，有人上門索畫，賴着不走，黃永玉指着一群愛犬說，走不走，不走？牠們就對不起你，愛犬成為他的保鑣。

　　本港隨着人口老化，獨居老人增加，養狗為伴，常見退休老者牽着愛犬散步，不禁想起蘇東坡的烏嘴，犬與人的關係天性密切，超乎朋友，而是家庭一成員。「辭舊靈雞歌日麗，迎新瑞犬萬家歡。」戊戌狗年，是生肖中港人喜愛的一年。