唸唐代大詩人王維的詩（四百餘首傳世），是平生一大樂事，幽逸清寂的禪意，使人心境平謐。諸如「江流天地外，山色有無中」；「荒城臨古渡，落日滿秋山」；「泉聲咽危石，日色冷青松」；「聲喧亂石中，色靜深松裏」；「返景入深林，復照青苔上」；「秋山斂餘照，飛鳥逐前侶」等等，寥寥數句，一幅幅大自然美景，如展現眼前，意境深遠，令人澄懷悟道；也就是蘇東坡指的「詩中有畫」。

　　事實上，王維繪江南平遠風景的畫作，明代董其昌和莫是龍奉為山水畫「南宗之祖」，開文人畫先河。王維以「水墨為上，肇自然之性，成造化之功」。可惜，王維的真蹟早已渺不可尋，蕩然無存。現今我們能見的，像《王維雪溪圖》、《江干雪意圖》、《濟南伏生圖》和《江山雪霽圖》（見附圖局部），其實俱為後人摹作或冒名者。董其昌在馮宮庶家所見的《江山雪霽圖》長卷山水畫，當時就已廢失；現今傳世的，大多為董其昌當時所否定的本子。古籍上載王維著名的《輞川圖》，原畫在長安清源寺壁，故其原作真蹟，早已隨該寺湮沒不存。自北宋始，相繼出現許多不同摹本，其中雖有高人所摹，但筆墨、境界與韻味難與原作相比。《唐朝名畫錄》指《輞川圖》「山谷幽幽盤盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端」。現今流傳的拓本，也是依據寺中壁畫摹本石刻拓成，可隱見王維描繪的「恬靜閒居」生活。至於一些收藏家妄求王維真蹟，到頭來僅購得一堆贋品。