圖：林伯禧和他的作品

　　葉 慈

　　「夫天下之所尊者，富貴壽善也。所樂者，身安厚味美服好色音聲也。」這話道盡林伯禧以「本我」出發的生活美學。從二○○七年在高雄的個展「白魚的盛宴」開始，林伯禧顛覆畫家傳統的影像：手執畫筆，身染油彩，在生活中複寫美的理念，實為美所奴役。林伯禧每一次的畫展皆源自其生活美學的理念，場場皆是絕美盛宴：墨金奪目、琴音流泄佐以紅酒醇香。開幕展每見畫家指環酒杯細頸，訴說一畫一世界……

　　墨金流彩 寓意簡明

　　黃金融入藝術的作法，林伯禧並非第一人。其突出之處在於陳述方式：黃金在他的畫作中，它不再隱喻人類欲求的財富、智慧、樂土……它就是「本我」是富貴是奢華！這樣的標榜看似狂妄又媚俗，其實這是藝術家與時俱進的敏銳，具體表述他對美的觀感。仔細品味林伯禧黃金系列畫作，會看見黃金呈現着多種樣貌：磅礴與婉約並存，其意象是流動的，常是主角也不介意烘托其他物件。

　　林伯禧以黃金寶石墨彩為媒介，融合西方靜物及固有工筆技法，活化了傳統國畫。以簡明寓意：珍壺寶瓶、牡丹百合，道出天下人所尊所樂之事！

　　揮灑感情 享受孤寂

　　啟蒙於王鳳閣老師，隨後習於張文榮老師、王瑞琮老師、劉百鈞老師、黃光男教授、李義弘教授。一個生活裏充滿藝術的實踐、藝術裏又擁有生活本質的藝術家，在理性與感性之間，他不斷在尋找平衡點，卻又發現感性往往支配着理性而一發不可收拾。

　　從他的作品中不但可以看出構圖的細膩、用筆設色的繁複多變與嚴謹，也不難發現他感情的揮灑。他又遊走於出世與入世之間的生活美學，不斷提升自己回歸於本我與自然，享受孤寂的精神層面。另一方面他又積極從事生活美學的實踐，與他周遭的朋友沉醉於藝術的追求、音樂的聆賞、美食的講究、美酒的品味。在在的表現出他對生活藝術的積極投入。

　　齊白石自喻是三百印石富人，而林伯禧對這些材料學不只有濃厚的興趣，更有深入的探討與收藏，如藏硯、藏印石、藏老紙……值得一提的是他也收藏許多美酒、用冷峻的眼光享受生命；用騎士的精神，實踐生活。