據悉香港的前衛劇團「非常林奕華」，在本年底將推出年度大製作《聊齋》。我記得一九八九年，本地著名劇作家杜國威曾編寫話劇《聊齋新誌》，寫出人、鬼、狐的孽戀和鬥爭故事。該劇其後多次重演，極受觀眾歡迎。至於「非常林奕華」的手法，一向都有別於傳統敘事式戲劇，該團將如何演繹中國民間傳說，真是令人拭目以待。

　　蒲松齡撰寫的古典小說《聊齋》其實包含多個故事，篇幅長短不一。最為人津津樂道差不多都是有關狐鬼與人戀愛的美麗故事。像《青鳳》、《嬰寧》、《翩翩》等，都寫得十分動人。這些小說中的主要形象都是女性，她們對愛情都敢於追逐，希望以主動的態度來爭取自己的至愛和終生幸福。那些狐女個個都性格鮮明、形象突出，有些任性憨直，有些狡猾多智。作者對狐女角色都着墨甚深，讓讀者感受到她們超塵脫俗，不受人間禮教拘束的個性。另一方面，對於真實世界的女角，蒲松齡卻採取風格不一的描寫手法。《聊齋》中有一部分女角一直受到封建禮教壓迫，因此蒲松齡便為她們尋找解放的出口，讓她們在故事裏得到自由發揮的空間，不受俗世拘束。那些女角都是大膽豪放，敢於表白自己，屬於蒲松齡理想的女性形象。

　　總括而言，《聊齋》女主角的身份若屬非真實世界中人，形象大都是美麗、可愛、多情的女性，較真實世界的女性能更大膽地追求人間純真的愛情。至於如何在舞台上將該等角色形象化，便有賴戲劇家多花心思了。