當今社會，4-2-1家庭結構（一對夫婦一個孩子加夫婦雙方的老人）早已成為家庭主要模式。雖然國家已出台了二胎政策，但由於社會競爭激烈，養二孩經濟成本和教育成本過大，年輕夫婦們陷入了兩難境地，故而選擇生二胎的還不多。在這樣的形勢下，他們的養老壓力越來越重。很多父母出於對子女的體諒，會主動選擇去養老院安度晚年。老人是否真心，子女對此又如何看，一時間眾說紛紜，莫衷一是。

　　個人覺得，父母主動提出去養老院養老，這是其對子女最後的貢獻和犧牲。為人父母者，沒有不愛子女不為子女着想的，一輩子克勤克儉拚搏奮鬥為的都是子女。經歷了幾十年的風風雨雨，到了晚年，沒有了工作上的羈絆，也沒有別的追求和樂趣，一門心思都在子女的身上。有了孫子輩，還要繼續作貢獻，直到老得動不了做不了事了再提出去養老院，這也是怕拖累子女。從父母來說，他們是寬厚和慈悲的，不願意給晚輩帶來負擔和壓力，也體諒年輕人工作的繁忙，生存的不易，只要自己一息尚存，便首先想的是子孫，只要他們過得好，自己再艱難再委屈也心甘情願。

　　但從子女輩來說，則應該盡自己最大的能力來贍養老人，所謂「養老送終」，這既是中華民族的傳統美德，也是法律賦予我們的義務和責任。應該想到，父母到了要去養老院時，便是到了人生最後的關隘，此時，名利地位財富等等一切身外之物他們都不再稀罕，他們要的，只是子孫安好，只是親情呵護，過了這一道關卡，老人便將永久消失。為人子女，如果條件許可，此時不盡孝更待何時？著名作家賈平凹在母親去世三年後着文《寫給母親》，文中說「父母在，人生尚有來處，父母走，人生只剩歸途」。董卿舉辦的《朗讀者》節目中，由斯琴高娃朗讀這封信，感動了台上台下無數的觀眾，賈平凹文中說自己想起母親便「熱淚肆流，長聲哭泣」，為人子女者當深思。如果自己條件尚可，如果老人並不真的願去養老院，子女當義無反顧接納父母在家養老，照顧其一天天衰弱而直至消亡的軀體。

　　然而話又說回來，現在我國已到了老齡化社會，過去數十年實行「一對夫婦只生育一個孩子」的計劃生育國策，在現今競爭激烈的條件下，絕大多數家庭的獨生子女「中流砥柱」的確是難以承擔雙方家庭父母養老的，加之由於生活條件的改善，人的壽命也延長很多，在這樣的情況下，各類養老機構應運而生，各種各樣的服務也在逐步完善和健全。還有一個情況是，一個家庭中如果老人先走了一個，剩下的那個很孤獨，去養老院融入集體的生活，既可克服孤寂感，也減少了子女的負擔，兩好合一好，倒也不失為一個較好的選擇。如果老人的確是從內心願意去養老院生活，只要經濟條件允許，只要子女能經常去看望和安慰，也是可以的，人們不必說三道四，這也是時代發展的趨勢。兩年前就有北大知名教授錢理群和老伴賣房去養老機構養老，去年，前國務院副總理吳儀也選擇去養老院生活，這些高層人士率先走出了這一步。這倒並非「少不離家是廢人，老不離家是貴人」。此語係央視前著名主持人趙忠祥所說，現今已七十五高齡的他在倪萍新書發布會上談養老問題，語出驚人，算是為老人振臂一呼。但各家有各家的情況，老人的選擇也人各有異，社會當然並不因為錢理群夫婦和吳儀去養老院生活而否認他們「貴人」的地位。