「紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。」我對酒的認識很淺，也分不清這黃藤酒究竟是不是就是端午時節的雄黃酒，但這滿城春色宮牆柳的時節倒也與五月初五的端午時節景色相宜。

　　五月的福州不悶不熱，有福之城便在這春末夏初的午後飄起了陣陣糉子香。端午時節又至，依照福州的傳統，需用曬乾的長竹葉來裹糉，手巧的婦人一個下午便能裹出滿滿當當的一籮筐來。

　　福州的三坊七巷，似乎是這座現代化的城市中最有傳統氣息的地方了。在這裏寫午時書，飲午時茶，更換漢服，佩掛香囊，好一派古典景象……原來給這一個個美麗的漢服小姐姐梳洗更衣，是為了給排起長隊的娃娃們「點雄黃」、「沐蘭湯浴」呢！

　　所謂「點雄黃」就是用毛筆蘸上雄黃，在小朋友們額頭中央輕輕一點，作驅逐蟲蛇之用。而「沐蘭湯浴」則需手持菖蒲艾草，沾些許水輕輕灑在小朋友們的身上，起辟邪護佑之效。翻查典籍方知，在我國的傳統習俗中，這兩項端午之禮，遠要比這場景來得複雜些：古人亦知孩童不宜飲酒，遂在其額間用雄黃酒寫下「王」字，避免孩子遭蟲蛇咬傷；而蘭湯浴，在古時則需在端午節當日午時用艾草、菖蒲等藥草熬煮後加以溫水稀釋，用於沐浴驅邪。

　　因着這傳統民俗，三坊七巷裏並不寬敞的風雨長廊中擠滿了前來體驗的民眾，由此可見，福州人之於傳統，還是相當虔誠且敬重的。而福州的一首民謠亦唱出了這座城市對端午節的重視：「初一釘門蔥；初二起炸猛；初三煎麵餅；初四做節仔；初五曬午時；龍舟賽起來。」若不是閒來無事，經過三坊七巷，見此景象，我一個地地道道的福州人，倒也着實不知福州過端午竟還有這般多的習俗呢。

　　民俗是一個民族傳承文化的重要組成部分之一，可當現代化的腳步來臨，都市化的進程加速之時，所有的民俗似乎都在演繹着「化繁為簡」的沒落之路。過年派紅包可以改成微信紅包，元宵節慶團圓也是視頻相聚，再到清明節掃墓也有了電子冥幣……也許，有人會說，這種種的變化是時代變遷過程中人力所不能抗拒的。可當科技時代取代傳統時代，當我們的下一代寧願過西方的情人節，也不願意了解中國傳統習俗的文化內涵時，您還會覺得這是一種好的現象嗎？

　　娃娃點雄黃，點的是雄黃酒，點醒的卻是中國最年輕一代對傳統的熱愛之心。只希望此類的民俗文化活動能更多更廣地開展起來，從娃娃抓起，從最需要了解並繼承中華文化傳統的一代人身上做起。願有福之州的人傑地靈能留住這優良傳統的精髓，願華夏大地的風華物茂能守住這佳節慶賀的人情味兒。