一些高古玉器收藏家，偏向罕中尋；但有些珍貴文物乃罕中之極罕，並非有錢便可得；況且「多藏必厚亡」，何必一定要據為己有？能夠有緣細賞，一睹華夏珍稀歷史文化遺產，竊以為已是一種莫大福氣。

　　例如附圖，為戰國時代圓雕玉犀牛，頸部陽刻條紋；因長久受地層四周汞、鐵、鋅、鈦、鉻酸鉀和其他各種礦物質酸化沁染影響，加上水侵土蝕，形成複雜奇妙的色沁，天然呈黑、深啡和金褐等色層。玉犀牛肖真度高，乃屬寫實。我國高古玉器中，絕少圓雕犀牛，甚至刻犀紋者亦幾近於無。曾見外國一所藝術廊藏的中國古玉笏，陰刻一頭巨獸吃人圖，其頭近鼻端有一「丁」字形角，目錄指是「犀紋」。個人則認為似是而非，蓋其造型好比一頭背部長出一排棘狀鰭的長尾神獸。牛蹄，腿曲下蹲，應為神話怪獸之類，乃憑想像衍生而已。

　　據殷商甲骨文卜辭記載，殷王曾「焚林而獵」，那次狩獵獲犀七十一頭。古象形初文「兕」字，就是指犀牛；「犀」為後起的形聲字。可知我國殷、周時代野外有犀牛生存。山東壽張區出土的「小臣艅尊」，造型就是那時的「蘇門犀」，十分寫實。陝西立馬邨出土的戰國晚期「嵌金銅犀尊」，也是像真度高的犀牛造型。秦代北方已不多見野生犀牛；西漢晚期，連關中和西南一帶犀牛亦絕跡。