圖：宋真宗御像/作者供圖
四月一日，官方公布，中央決定設立河北雄安新區，並定位是「千年大計、國家大事」。這一消息令沉寂多年的雄縣、安新、容城三縣頓時成為了舉國矚目的中心，成為未來開發建設的熱土。
巧合的是，一千年前，由於風雲際會，現今雄安新區所在的雄州，也迅速崛起，成為宋王朝的北邊門戶，成為河北政治、經濟、外交、軍事重鎮。
那麼，如果穿越到一千年前，作為「千年大計」的雄安，畫風是怎麼樣的呢？
公元一○一七年，這一年是宋真宗天禧元年、遼聖宗開泰六年。雄踞於華北平原的宋國雄州城，高牆凜立，壕溝環繞，四方城門之外道路縱橫，直通周圍的安肅軍、廣信軍等城池。站在雄州城頭北望，幾十里外的白溝河北岸，就是遼國的國土，包括現今的北京、廊坊、易縣等地。
此時，從遼國南京幽州（今北京）南下的遼國使臣，正與從宋國首都東京汴梁（今河南開封）北上的宋國使臣，交割「歲幣」，從宋使手中接過絹二十萬匹，銀十萬兩。
而雄州城內外的榷場內，宋遼兩國的軍民正在討價還價、買賣有無。宋國商人攜帶着從江南運來的茶葉、瓷器、漆器、稻米、絲綢以及從東南亞「進口」的香料、犀角、象牙等，與髡髮窄袖長袍的契丹人交換羊、馬、駱駝等牲畜。城內酒店、客棧、商舖、作坊鱗次櫛比，一派祥和氣象。
時間還要再回溯二十年。公元九九七年，宋真宗趙恆繼位，他從伯父宋太祖趙匡胤、父親宋太宗趙光義手中繼承了江山，成為趙宋王朝的第三位皇帝。
當時，北方的契丹王朝遼國勢力正勁。從宋立國開始，與遼國圍繞「燕雲十六州」的戰爭就始終未曾停歇，真宗的父親太宗曾御駕親征，結果兵敗高梁河（今北京西直門外）。
公元一○○四年，宋真宗景德元年，遼蕭太后與遼聖宗耶律隆緒以收復瓦橋關（今河北雄縣舊南關）為名，親率大軍南下，深入宋境，兵鋒直抵黃河。在宰相寇準的力勸之下，真宗渡河到澶州（今河南濮陽）督戰。看到皇帝的黃傘，宋軍士氣大振，「諸軍皆呼萬歲，聲聞數十里，氣勢百倍」。但宋真宗本人並非主戰派，而遼國方面此時由於戰線過長，後勤不濟，且被宋軍射殺大將蕭撻覽，也無心再戰。雙方決定議和。
幾番商討之後，雙方訂立史稱「澶淵之盟」的議和書，主要內容包括：兩國以白溝河為界，雙方撤兵；兩國結為兄弟之邦，遼聖宗尊宋真宗為兄，宋真宗尊蕭太后為叔母；「沿邊州軍，各守疆界。兩地人戶，不得交侵。」「所有兩朝城池，並可依舊存守。淘濠完葺，一切如常。即不得創築城隍，開拔河道。」而現實影響最大的一項條件是，宋每年向遼繳納絹二十萬匹，銀十萬兩，「令三司差人搬送至雄州交割」。
於是，位於宋遼邊境的雄州，從此成為兩國外交、經濟、文化、交通中心。中央政府在雄州設置了機宜司、河北沿邊安撫使司、界河司等機構。如今雄安新區的雄縣、容城、安新三縣區域，當時正好全在雄州轄區。按《宋史．地理志》所載，雄州下轄容城、歸信兩縣，當時尚未有安新縣。
澶淵之盟結束了宋遼之間長達四十餘年的戰爭，此後宋遼邊境維持了一百多年的和平。宋在雄州、霸州等地設置榷場，開放交易。宋用香料、犀角、象牙、茶葉、瓷器、漆器、稻米、絲綢等，交換遼的羊、馬、駱駝等牲畜，製瓷和印刷技術也傳往遼。
公元一○一七年，已做了二十年天子的宋真宗，將此年改元為天禧元年。無論是《宋史》還是《續資治通鑒長編》，這一年整個宋王朝並無特別重大的事情。社會經濟方面，真宗幾度下詔賑濟災民，蠲免租賦，安恤流民，防治陝西、淮南等地的蝗災；軍事上，西北秦州神武軍擊破西蕃宗歌族於野吳谷；外交上，契丹使臣耶律准來賀真宗生日承天節，高麗使臣徐訥率女真首領入對崇政殿，三佛齊、龜茲國等前來朝貢。
這一階段，主政雄州的是知州李允則。允則，字垂範，其父是濟州團練使李謙溥。少年時就以父蔭，擔任宮廷宿衛。宋太宗時期，李允則就曾派往管理靜戎軍（今河北安肅）榷場。
真宗繼位後，李允則長期鎮守河北等地。擔任滄州知州，鎮、定、高陽三路行營兵馬都監，瀛洲（今河北河間）知州，雄州知州，遼國也稱他為「李雄州」。此時，雖然宋遼罷兵，但主政雄州之後，李允則仍不斷營建城壘，並上奏真宗解釋稱「邊患不可測也」。真宗深以為然。
由於澶淵之盟規定不得「創築城隍」，為此，在修葺雄州的過程中，李允則還使用了一個障眼法。雄州城北面有用作防禦的舊甕城，李允則想將它改建，與大城合為一體。於是他就首先建造了東嶽祠，拿出百兩黃金做成供奉器物，再暗地裏撤走這些金銀器，對外則稱被盜走，於是以緝捕防範盜匪、保護東嶽祠為名並修築城牆，最後關閉城門，開挖壕溝，修建月堤，終於把甕城裏的人全都納入了城中。他還派人架設石橋，構築亭榭，建堤修路，以整治與安肅軍、廣信軍、順安軍之間的交通。
天禧二年，李允則調知鎮州（今河北正定），後又調潞州（今山西長治）知州。《宋史》稱其「在河北二十餘年，事功最多」。
經過多年的戮力經營，雄州崛起成為宋王朝的北邊門戶，成為河北政治、經濟、外交、軍事重鎮，在雄州歷史上寫下了最為輝煌的一頁。如今，千年之後的「雄安新區」，令這片沉寂了千年的土地，再度迎來騰飛的契機。
