香港受港英殖民管治一百五十多年，耶穌是西方宗教信仰中的救世主，復活節紀念耶穌復活，港人每年例必過。除相關教徒對此節日有特別感覺外，一般港人對之只是視為多幾天假期，如此而已。內地人沒有這段殖民歷史，對復活節更是不甚了解。

　　每年的三月下旬至四月下旬其中一個連續的星期五、六、一，是為復活節，乃按照復活節計算表而定。復活節包涵三個過程：耶穌受難日、耶穌受難翌日、耶穌復活日。

　　祝之在求學時期，中學以上階段都在基督教學校度過，聖誕節是學校首重的，復活節次之。每天在上課前必有的早會，牧師等傳道人都講基督教的道理、讀《聖經》。聖誕節及復活節假期前夕，早會更有專題演講。其時祝之與很多同學一樣，只視這兩個節日為假期日，別無其他。

　　祝之有親人多年前曾在英國住過幾年，她說那時候在彼邦過復活節，與過聖誕節無大分別，街上好安靜，入夜，漆黑一片。她和其他赴英的港人朋友，下班或下課後，如果不想太早回家，想過一下節，好難到食肆慶祝，因為店子大多關門，只能到友儕家參加飯局。其實，英國人在這種節日是回家與家人共聚的。時代不同，商業味濃的今天，英國店子在這些日子也有慶祝活動，但比起香港，特別是聖誕節，還是沒有後者的熱鬧。復活節的商品，也只有復活蛋。親人說，年前英國的復活節星期五（Easter Friday）與復活節星期一（Easter Monday），中間的星期日，街上更是人影全無，活像個死城。英國學生的復活節假期，比香港學生長，有兩、三個星期之多。但凡長假期，英國學校例必關門，所有學生必須離校，寄宿生也無例外，留學生只好寄居於在英的友儕或監護人家。

　　祝之諭請人們想想，受難、死亡、復活這三個過程，是需要極大的勇氣才能完成的。現實生活中，孕婦把胎兒孕育出來，從無到有，臨盆時極度痛苦，有人形容這個過程猶如「與閻王只隔一張紙」孕婦是冒着生命危險來生產另一個新生命的。政治上的革命，也有受難、復活的意義，千瘡百孔的社會，歷經翻天覆地的變革，一切推倒重來。一九一一年孫中山先生推翻滿清的辛亥革命；一九四九年中華人民共和國的成立；一九七八年內地的改革開放，都有先死而後生劃時代的偉大意義。

　　祝之但願內地同胞也過一下復活節。不論內地和香港同胞，大家齊來懷念一下母親對自己十月懷胎的如泰山之重恩；與家人相聚，細味骨肉濃情；緬懷上述歷史，感受自己的文化血脈傳承。

　　復活節，否極泰來，殊不簡單，並不是叫人瘋狂地吃喝玩樂的節日。