記得宋代大文豪蘇軾有一句詩：「杖頭惟掛一葫蘆」。我國自古以來，老百姓對葫蘆的造型皆另眼相看，不但視為盛器，而且當作是一種神秘的吉祥物，更奉之為仙道藏靈丹濟世的小寶貝。唐代時，早已有一些騷人墨客喜觀玩賞這種掏空曬乾的匏瓜。其狀如重疊的兩個大小圓球，形態十分吸引人。據唐代馮贄《雲仙雜記》引《詩源指訣》所載：「王筠好弄葫蘆，每吟詩，則注水於葫，傾已復注；若擲之於地，則詩成矣。」明代李時珍在《本草綱目》中稱為「壺盧」。明朝晚期，朝野不少人篤信仙道，一度時興琢青玉手杖，杖頭掛一個鑽空的白玉或黃玉葫蘆。清代乾隆時，富貴人家亦喜愛把弄玉葫蘆，玉質與琢藝大多較晚明者為佳。像附圖，就是那時用上品黃玉琢成的葫蘆形小壺，玉質溫潤細結，琢藝圓熟勻稱，屬不可多得的精品。
戰國時代，異形印中，見有鐫刻成葫蘆形者，內刻文字，隨形而意，十分特別。陶瓷器作葫蘆形者，可說源遠流長。有些人以為青花與彩瓷在明、清才興起。其實，據筆者歷來所見實物真品，新石器時代仰韶文化半坡型和史家文化，早已塑燒葫蘆式陶泥瓶。唐代的花釉瓷瓶與宋代龍泉窰器，可說承繼這種葫蘆型風格。
