1920年的宋王臺門牌樓。可見當時仍有小山丘。網絡圖片

　　文 | 木也

　　1277年，南宋滅亡後，為躲避元軍追擊，南宋軍民擁立的10歲娃娃皇帝趙昰由海路退至廣東。4月，抵達官富場（啟德舊機場一帶），建立行宮，盤垣數月。宋亡後，為紀念兩皇避難，後人在一塊可容納五十人的巨石上，刻「宋王臺」三字。

　　19世紀末，九龍築路建房需要大批建築材料，商人開始在聖山採石，九龍居民遂發起保存宋王臺活動，幸得▉立法局／立法會▉華人議員何啟的支持。1899年，港府採納何啟建議，頒布《保存宋王臺條例》，禁止在聖山採石。二十世紀初期，華商李瑞琴捐款修築石垣、牌坊、小亭、盤山台階，在聖山上建成一個像模像樣的小公園。

　　傳宋帝抵達官富場時，土瓜灣村民簞食壺漿，備舟獻糧前往迎接，因此得到御賜黃傘一把。此後，每年賽龍舟時，九龍村民都將此黃傘供奉在一巨舟上，向其叩拜後才開始比賽。這一習俗一直沿襲到清朝光緒年間。

　　據前清探花陳伯陶考證，元史稱帝昰及帝昺為二王紀，故可斷定字刻於元代，故所刻為「宋王」而非「宋皇」。根據簡又文《宋末二帝南遷輦路考》一文記述，石刻乃是由廣東水陸路提督錢夢虎命新安營游擊林孫、新安縣知事李維瑜及官富巡檢胡宏昭等，於嘉慶十二年，即1807年重刻。唯無法確定宋王臺三大字是否為此前之刻字，抑或嘉慶年間新刻。審視落款書法，還是發現三字與落款字體不同，若然，宋王臺三字應為元刻。

　　香港日治第二年，即一九四三年，日軍為擴建啟德機場，宋王臺一帶被劃入徵地，由日本的宇津木法師領導祭祀，然後經多次爆破，炸毀了整塊巨岩，連帶在宋王臺後方的珓杯石名勝亦一併炸毀。聖山遭野蠻炸毀，山上原刻有大字的巨石炸裂而為三，丟棄在亂草叢中。所幸「宋王臺」及其右邊落款七字「清嘉慶丁卯重修」完整如故。及後日本投降，港英政府繼續推行擴建啟德機場計劃，最終把聖山夷平，並在原址建造了啟德機場客運大樓。

　　戰後，應趙氏族人的請求，港府在啟德機場以西修建宋王臺公園，將原來的不規則岩石，依照刻字結構，削成長方體，放置在公園內，供後人瞻仰。修整後的殘存岩石尺寸僅為原來的三分之一，遷移到新建的宋王臺花園展出，又於一九六零年正式向公眾開放。港府為表尊重，更把原來的「王」改作「皇」，並由簡又文撰寫《九龍宋皇臺遺址碑記》立於園內。巨石上面的宋王臺三字，依然故我，不做改動。唯市民依舊過往習慣，仍稱之為宋王臺。

　　宋王臺花園落成初期，在香港居住的宋室後人，曾在宋王臺附近的酒樓舉行祭祀，並在會場展示宋帝昰及宋帝昺的畫像。

宋王臺公園似乎早已王氣不再。網絡圖片

　　今時今日，宋代遺風已不復往昔，聖山巨岩也已杳無蹤跡。唯一能看到的，就是那象徵皇權崇高威嚴的一塊石頭，在歷史的風風雨雨中，默然兀立在九龍一角，讓人們不時想到，這裡曾經是大宋王朝的天下。