圖：中英雙方代表簽署《江寧條約》場景。畫面中心部分即耆英和璞鼎查（見中國國家博物館《復興之路》展覽）
「百年之後看歷史」，綜合各方面因素，回看鴉片戰爭前後，林則徐、耆英分別以「欽差大臣」身份，駕臨澳門、香港的史實，可以看出：背依同樣的綜合國力，因為採取的戰略戰術迥異及帶來不同結果，使得這兩次相隔不過四年的澳、港之行，在國際上產生了絕然不同的效果、影響。而耆英在親臨香港確認「割讓」事實的屈辱之旅中，卻不忘顯擺「欽差大臣」「威水」場面，簡直成為西方輿論冷嘲熱諷的笑料。相反，五十八年後的光緒二十七年（一九○一年），年僅十八歲的醇親王載灃順訪香港期間，在赴德國「謝罪之旅」的陰影下，顧大局、識大體，輕車簡從，一切便宜行事，反而贏得國際交口稱譽，為風雨飄搖的清王朝賺回一些面子，多少展示了中華禮儀之邦即使遭遇深重災難，也不失「謙謙君子」之風或說「紳士風度」。\姜舜源
話說早在乾隆五十八年（一七九三年）英使馬嘎爾尼訪華時，就提出請中國劃出一小島，供英國商人居住及貯存貨物，如同葡萄牙人在澳門那樣。在被清政府拒絕後，英國人並未放棄對中國的領土要求，逐步侵入澳門及附近小島，暗地裏經當時我國唯一對外通商的廣州口岸，走私販賣鴉片，既賺取白銀，更荼毒中國人民。
英人佔香港前覬覦澳門
到十五年後的嘉慶十三年（一八○八年），英國人曾一度佔領澳門半島東西望洋山炮台，有意霸佔澳門。九月二十六日，時任兩廣總督吳熊光，派員赴澳門與英軍交涉，同時調兵遣將準備進剿。十月二十七日，吳熊光等上嘉慶帝《奏英兵未退情形事》奏摺，並附《澳門圖說》，具體標示「英吉利夷兵佔住」的地方。在清政府強大壓力下，英兵被迫退出澳門。這些事實俱見於中國第一歷史檔案館所藏歷史檔案。
林則徐於道光十八年（一八三八年）十一月十五日，以湖廣總督兼兵部尚書銜受命為「欽差大臣」，南下廣東「查辦海口事件」，而且「該省水師兼歸節制」。林則徐在收繳鴉片、禁絕毒品交易過程中，義律帶領的英軍及鴉片毒販，仍是藏身澳門，與清政府周旋。於是，林則徐大張旗鼓「巡閱」澳門，以震懾英國侵略者。林則徐本人日記裏對此有詳細記載，學術界也有不少研究。
林則徐巡澳：我武惟揚
綜合各方記載大體過程是：道光十九年（一八三九年）七月二十五日，林則徐在兩廣總督鄧廷楨陪同下，統官兵兩百人自香山起程。二十六日（九月三日）清晨出關閘，葡萄牙在澳門駐軍首領率兵總四人、兵百名，恭迎於關下。葡軍戎裝、佩刀，披堅執銳立於欽差大臣官輿（八抬大轎）之前。按禮儀程式，演奏軍樂，並引導欽差儀仗進城。所經之處，不少中國居民搭起牌樓，張燈結綵，乃至擺設供案，歡迎鐵腕禁毒的欽差大臣。第一站到達望廈村蓮峰古廟，清政府特設專管澳門事務的「澳門同知」等地方官、香山縣知縣、澳門的葡國官員，一早恭候在此。林則徐首先拜謁廟內關帝神像，接着「傳見」在澳葡國首領，宣布朝廷恩威，申明中國政府禁令，諭示他們嚴守中國法律，嚴禁毒品貿易，不許囤貯毒品等禁物，更不許徇私枉法窩藏英國毒販，並通過翻譯與之交談。然後，頒賞色綾（裝裱書畫所用絲織品）、摺扇、茶葉、冰糖四件禮物給葡國首領。這是中華禮儀之邦的君子之禮。葡國士兵，則賞予牛羊肉、酒、麵食等實用品，外加洋銀四百枚。這些禮物實惠，沒有豬肉，尊重西方人飲食習慣。隨後，入三巴門，自北而南沿主要街道巡視，包括內港邊長街、關部行台、中國稅館、龍鬚廟、小三巴，到達西望洋炮台旁，到媽閣廟上香，小坐，返回前山。巡閱所經之處，三巴、媽閣、南灣等炮台，在欽差經過時鳴放禮炮十九響、二十一響不等，以示敬意。
林則徐自己記載特別關注社情民俗，如自主婚姻：「婚配皆由男女自擇」。當地英文《中國叢報》等外媒則專注巡閱儀衛盛況，如：「隊伍由二百名左右士兵組成，約莫有四百多碼長。……一名騎馬的軍官最先到達，隨後是抬大鑼的，接着是一隊扛旗的中國士兵，引導着欽差大臣的八人大轎。走在轎旁的，還有一隊葡萄牙儀仗兵。然後過來一小隊本地士兵，為鄧總督開路。在他後面，跟隨着其他官員和軍隊。」
《尚書．泰誓》記敘周武王會師討伐商紂王時說：「今朕必往，我武惟揚！」科班高中的林則徐，深悉討伐罪惡之前張揚國威的重要。這場巡閱達到宣揚國威、震懾非法貿易的效果，同時也展現了林則徐的統帥威儀。以致數十年後光緒時期著名學者強汝詢說：「昔者林文忠在粵，英人畏之如虎，犯閩、犯浙，而終不敢犯粵。」統帥的作用至關重要。一九九七年，澳門蓮峰廟管理當局設立了「澳門林則徐紀念館」，回顧這段歷史。
耆英蒞港：夢裏不知身是客
一八四三年六月港英官方報紙《中國郵報》，以五個專欄篇幅，報道港英當局在維多利亞城接待清朝欽差大臣耆英的情景。
一八四三年六月二十日（星期四）日落時分，「雌狐號」輪船載着清朝欽差大臣耆英及其隨從，徐徐駛進維多利亞港口。船上的陪同人員有香港主要行政長官凱恩少校、貿易專員秘書A.W.埃爾姆斯利，以及代表英國政府專程去廣州迎接欽差大臣的郭實臘牧師。成群結隊的中國人在港口等待着欽差大臣的到來，以便目睹欽差大臣下船登岸，接受英國特命全權公使的歡迎。迎接欽差大臣的是香港衛戍司令官，他與香港總督總副官一起護送欽差大臣，到他在女王路的寬敞下榻寓所。
當輪船在碼頭靠岸時，中國人的樂隊「突然發出了一陣尖銳刺耳的噪音」。耆英從輪船的階梯步下地面時，岸上燃放了三個巨大的爆竹。等耆英在他的轎子裏坐下之後，有一位隨從用撣子撣去他大靴上的灰塵，接着由英國人、中國人和印度人組成的前呼後擁的隨從行列，便開始上路了，氣勢蔚為壯觀。在人群的最前面，是一個由中國人所組成的樂隊，演奏出類似《克勞諾霍頓索洛戈斯》的「粗鄙音樂」。緊接着是一群揮舞小旗幟的小男孩們。
欽差大臣身邊隨從至少有二百○九個，整個隨從行列長達四分之一英里。記者精確地記錄了這個隨從行列的出場順序：兩面銅鑼；清朝的黃龍旗，舉旗者兩個一排地並肩而行，手持孔雀尾羽和旌旗；第一個樂隊方陣；第一個舉着牌子的方陣，金色和紅色的牌子上用中文寫着給路人看的警句；又有兩面銅鑼，騎在一匹灰馬上的清軍統領，後面跟着他率領的步兵；戴帽子的官方劊子手，手持代表其職業標誌的鞭子和斧頭；欽差大臣耆英──身兼兩廣總督、提督、大學士和宗室（紅色頂戴和孔雀花翎），坐在八抬大轎裏；周圍的隨從全是白水晶頂戴和黃銅頂戴的官員；佩戴黑色翎毛的清軍都統，以及作為翻譯的郭實臘先生；廣東有關道員、知府等隨從官員的四抬大轎；給隨從行列殿後的香港中國居民。所記基本屬實。
一次使港與兩副對聯
原來，耆英與英方代表也即第一任香港總督璞鼎查，於一八四二年在南京下關英國軍艦上簽訂的《江寧條約》，只是個草約。英方於是催促盡快締結更具體的細則。清政府派伊里布到廣州，與璞鼎查解決善後問題。但璞鼎查卻堅持要求對外軟弱的耆英為代表。耆英到廣州與英方代表達成協議後，璞鼎查卻不肯到廣州辦理正式簽字手續，而要耆英去香港辦理。
耆英到港後，忙於到各官邸赴宴應酬，第四天舉辦了極其奢華的答謝宴會。這和四年前林則徐巡澳形成強烈反差。而耆英此行的「成果」，就是在五天後的六月二十五日，公布《中英五口通商章程》。正如民國黃鴻壽《清史紀事本末．鴉片之戰爭及和約》總結的：「耆英等與英吉利全權公使，於香港交換條約。自是鴉片戰爭之局幸終，而歐美訂約之使紛至。中國政府遂弛鴉片之禁令。」從此販毒合法化，中華民族幾乎因此墮入萬劫不復之境地。
耆英（一七九○至一八五八年），是清朝宗室，在嘉慶、道光兩朝官運亨通，官至內閣學士、護軍統領、戶部及吏部尚書。鴉片戰爭爆發後，調署杭州將軍，後被任命為欽差大臣，與伊里布同赴浙江與英軍議和。咸豐帝繼位後，痛惡其喪權辱國，指其「無恥」、「無賴」、「禍港殃民」，王公大臣也趁機彈劾。耆英卻自我感覺良好，先是自製一對聯發牢騷：「先皇獎勵，『有守』『有為』；今上申斥，『無才』『無能』。」先皇誇我有操守、有作為，您新皇罵我無才、無能算數嗎？這與他簽訂喪權辱國條約，不以為恥、反以為榮的風格一以貫之，真是無恥、無賴。在經歷受到處分、重新起用等一番折騰之後，此公變本加厲，把對聯改為：「先帝褒獎，『有膽』『有識』；時皇罪過，『無恥』『無能』。」公然向年輕的咸豐帝叫板。最終咸豐帝只有賜其自盡。
歷史上耆英被譏為「簽約大臣」，近年來有學者為其鳴冤叫屈。別的不說，單說「敗軍之將，安敢言勇？」出差香港辦理這種喪權辱國的差事，卻儀仗齊備，冠冕堂皇，極盡張揚，正如五代亡國帝王李煜哀嘆：「夢裏不知身是客，一晌貪歡！」當時英國《倫敦新聞畫報》，以圖畫形式報道了中國欽差大臣到香港的排場，一時蔚為「奇葩」。
醇親王蒞港 清王朝夕照
光緒二十六年（一九○○年）義和團運動期間，無視國際法攔擊、逮捕過路團民的德國駐北京公使克林德被殺。這成為八國聯軍入侵北京的藉口。議和期間，應德方要求，「派遣一個以親王為首的特別使團前往柏林，表示中國皇帝陛下和中國政府對克林德男爵被害一事的惋惜」，成為其後《辛丑條約》的第一款第一條。
光緒皇帝的同胞兄弟醇親王載灃，被任命為專使，展開前往德國謝罪之行。德皇在禮儀問題上刁難載灃使團，包括要求坐受國書，醇親王行三鞠躬禮、參贊隨員須向他叩首。後經多方交涉轉圜，禮儀之爭得以解決。學者們研究表明，此行期間，載灃的表現極具民族氣節、才能及謙遜，贏得了中外輿論高度評價。
載灃於光緒二十七年（一九○一年）五月二十七日，啟程出使德國，路線是海路，由北京至天津，換乘輪船經上海、香港等地，十月初六日回京。按照《大清會典》有關禮儀規定，所經之地官員們準備了高規格接待。但載灃認為國難當頭、「兩宮蒙塵」（慈禧太后和光緒皇帝逃難西安），此時還講什麼排場啊！一切從簡。當從天津迎接使團的「安平輪」抵達上海吳淞口，各國軍艦鳴炮，向這位親王致敬。使團到達上海所作所為，盡掃貴族舊習，令官商士紳、各國人士乃至外國兵捕肅然起敬。六月初十日（七月二十五日），醇親王乘坐的「拜安輪」駛抵九龍，港督伯萊克如約派遣其次子，到碼頭迎接他們一行至下榻處；午後，醇親王在伯萊克夫婦陪同下，遊覽了全港。後來成為溥儀老師的英國紳士莊士敦《紫禁城的黃昏》作了差不多的描述：
「一九○一年七月二十五日上午十一點左右，一個身着中國貴族華貴的絲綢服裝，頭戴清朝最高品秩的紅色頂戴花翎，羞怯而略帶孩子氣的人，在香港登陸。在碼頭上，他和其他隨從受到包括本文作者在內的英國官員的迎接。我們代表當地政府歡迎他抵達英境。一對員警負責護從，擋住路旁好奇的神情冷漠的中國人，以使他們保持一定的距離，以示恭敬。四名紅衣轎夫將他抬離岸邊。十五分鐘後，他的轎子來到總督府門前。在那裏，他受到皇家殖民地總督的迎接。在香港迎接他的是總督亨利．布萊克爵士。這是一個值得回憶的時刻，因為這是中國親王首次登上英國的領土，然而，原本應由港英當局給予他的大多數正式和隆重的儀式，卻被取消了。雖然這些禮儀是他十分樂意接受的。當他乘坐的德國巴伐利亞號船入港的時候，沒有英軍的敬禮致意，沒有岸炮齊鳴歡迎；上岸後，亦沒有儀仗隊恭候他。這一切都是按他自己的意願辦的。因為，他此行肩負着一項恥辱的使命，在完成這項使命前，身為一位中國血統的親王，他寧願不講任何排場。」
醇親王抵港之前，英國駐華公使想讓港督首先拜會，港督答覆，除各國元首路過香港，港督不先往拜會來賓，並引用了上年德國亨利親王過港時的先例。而醇親王根本無意於此。一位年僅十八歲少年，如此深思熟慮、舉止得體，實屬難能可貴。現存圖片有他的儀衛隊伍從碼頭出發的情景；有他與港督布萊克的合影；還有他與主要是隨行官員的合影。
醇親王一行在香港停留不過半日。史料記載：「酉正，展輪。華商在碼頭放爆竹相送，港中所泊英、法、美各舟船亦聲炮二十一聲致送。」下午六點正，迎着維多利亞港灣落日餘暉，清朝使團駛上西去的征途。十年後，風雨飄搖的清王朝也終於謝幕。
（作者為中國歷史文化學者、北京市檔案學會副理事長、中國國家博物館研究員）
