平生首次見到那麼平靜的湖─瀘沽湖，它位於我國雲南和四川交界。我們一行十人，從雲南麗江坐旅遊車出發，路上顛簸，導游說，這段路在修，錢不夠，修一公里需要一億人民幣，為此修修停停，幾年下來還未修好。早上八時十分出發，十一時四十五分到達雲南西北部、麗江中部、長江上游的永勝縣，先停下來吃飯。永勝是麗江市轄下一個縣，物產豐富，歷史悠久，早在漢武帝時已為人知曉。吃過飯，十二時半，趕緊坐車繼續行程。下午四時半到達寧蒗，此時已身在雲南西北部的川、滇交界。寧蒗縣城海拔二千多米，與永勝縣一樣，早在西漢時已頗有名氣。之後的路比前好走多了。下午六時，終於到達瀘沽湖。天色漸暮，大夥急忙拍攝瞬間即逝的落日湖景。

　　瀘沽湖位於四川省鹽源縣與雲南省寧蒗縣交界處，為兩省共管。湖面海拔高度二千六百九十點八米，湖域面積五十點三平方公里，最大水深九十三點五米，平均水深四十五米，湖水最大能見度十二米，居中國淡水深水湖第三位，有「中國西南的一片淨水」美譽。

　　瀘沽湖的水為何能紋絲不動？原來這個湖由三個高原斷層溶蝕陷落造成，到處有湖周斷崖三角面及U形冰川谷地形。由於受構造運動影響，湖盆四面受群山環抱，湖岸多島嶼和岬灣。湖區分布有五個全島、三個半島、十七個沙灘、一個海堤連島等，沿岸有十多個古樸的民族村落。有旅遊推介說：「它已經等遊人幾億年了！」一點不假！

　　當日所見，一個半島，長長的伸出湖水中央，島上最前端有個小山丘，遠望似鱷魚俯伏，靜待獵物到來。島嶼有長達四公里、面積六平方公里的，把湖面阻隔開來，令整個湖泊形象馬蹄。有些島之上樹木蔥籠、百鳥和野鴨聚集。香港有獅子山，瀘沽湖也有獅子山，它位處湖的北面，高三千七百多米；湖邊另有其他山脈，也在海拔三千多至四千二百米之間。湖內水生植物豐富，盛產裂腹魚。這種體長、側扁、背部和腹緣隆起、頭大呈錐形、口裂呈弧形的魚，看上去腹部像裂開似的，由此得名裂腹魚。團友當晚在一家餐廳進食，叫了一尾魚，老闆說：「這就是裂腹魚」。小可不大相信，受保護的瀘沽湖，可以任由人打魚的嗎？

　　晴空萬里，水天一色。美國地理學會赴中國雲南探險隊的隊長約瑟夫．洛克（Joseph Rock），於本世紀初這樣讚美瀘沽湖：「英格蘭的甘巴蘭湖也沒有這樣的美麗。」

　　黃昏時候來到瀘沽湖的唯一一座橋─走婚橋，橋位於瀘沽湖東南水域，橋下及周圍受長年累月的泥沙積聚，水位變淺，並長滿了蘆葦，有「草海」之稱。幾隻小舟躲在大片蘆葦旁，岸上有幾戶人家，這是幅平靜雅致的圖畫。瀘沽湖畔有不少摩梭人聚居，他們奉行「走婚」─「男不娶，女不嫁」，是個母系社會。男與女日間在聚會上唱歌跳舞揀選心上人，選定了，男子半夜來到心儀女子的「花樓」，攀窗內進，未到破曉，必須從正門離開花樓。有了下一代，孩子跟母親姓，由母親及母親一方的親人撫養，幾代人同住，由舅舅充當父親的角色，但孩子也知道生父是誰。

　　從走婚橋可以直達兩岸村落，走婚橋為走婚者提供便捷通道。這條「天下第一鵲橋」，木製，長三百米，有近百年歷史。百年來受風吹雨打，部分已毀壞，現在所見的橋，為後來重修。偶爾輕風吹來，花絮飛揚，像仙女撒花，散落在橋上，更添浪漫色彩─「天下瀘沽湖，情歸女兒國」。

　　團友到訪一家摩梭人家，一位年輕貌美的摩梭女子擔任講解員，她引領我們到族中最受尊敬的女長者家中。族中女子，誰年紀最大，誰就當家。老當家的卧室有個火爐，其上有一正在燒的壺水，每天有人來察看火爐，不讓火熄滅。老當家的卧床對面有扇門，內裏是準備了的她的身後之物，包括棺木。女講解員身穿白紗裙，繫了銀腰帶，族人很看重銀器。她又用銀幣沾水在兩個團友的脖子上「刮痧」，示範醫病。附近有摩梭人開的精品店，內有竹木製品、絲巾等，但數量和種類最多的還是銀器。每個早上，摩梭女子上山種田，男子則照顧孩子。上世紀九十年代中，瀘沽湖開始發展旅遊業，摩梭人也隨之宣揚摩梭文化。女講解員問我們：「中國有多少個民族？」有人很快回答：「五十六個。」她說：「摩梭人希望成為第五十七個。」

　　兩位美國教授曾經研究摩梭文化，其中的人類學教授認為，這種體制建基於深信女子在生理和心理上都比男子強；另一位社會學教授說，家庭制度需要在性慾、穩定、生活和孩子的歸屬等問題上得到協調，所以這種體制是說得通的。摩梭人男女雙方皆居於母家，被譽為「人類母系文化的最後一片淨土」。