早已習慣熱帶的溫度，驟然來到接近零度的廬山，真有點猝不及防。旅行可以說走就走，後果也不得不承受。幸好適值壯年，既無少年人之孱弱敏感，也無老年之行動不便。

　　人至中年須知兩字，一曰「止」，時行則行，時止則止。一曰「中」，隨時而「中」；進而至「隨心所欲」，「不勉而中」，能得「中」道，則聖賢之道可期矣。

　　幸而在中年，對於這樣的風雨也能承受。但的確相當狼狽，初到廬山，便墜入五里霧中，那情形淒風冷雨、雨橫風斜，直教人轉身就走。後來我在下山時，同樣的天氣，遇到一對男女，到了山上車都沒下就回去了，我勸他們不妨下去看看，兩人連連搖頭，只好下次再來。

　　下了車，打聽廬山飯店，三十米即到了。實則想去的原是廬山賓館。一進去，就問人家是否那間很有歷史的廬山飯店。他們欣然說是。上去看到破敗不堪，一半幾十間房間都是空的。一半還在改建，走廊上還堆?磚瓦木材。不過我抱了一種既來之則安之的心理就打算湊合一天。

　　中午吃飯，在小餐館吃了黃豆燜魚和石魚茄子煲。黃豆燜魚用的是山下的草魚，做得很有味道。茄子也好，不過石魚那麼小，就抓來吃，很是不忍。也不好吃。以後不會再吃。

　　下午去坐遊覽車，景區買了票，上個車又是刷卡還要按指紋。可是等車居然超過半小時。內地的機構在防漏補缺上一向不遺餘力，在服務提供上總是偷懶耍滑，今天中國的土豪出去丟人被鄙視了影響國家形象了，回來一本正經的教育禮儀了。你們厚污孔子的時候幹啥去了？而且能先對自己人好一點，對待自己的歷史明白一點嗎？

　　一個人走在往三疊泉的路上，前後無人，清冷砭骨。我就這麼瑟瑟縮縮在又濕又冷的迷霧中獨行，很淒慘亦很快樂。感謝天地，讓我筋力未衰，完成此行，尚無很大的困難。而一泉一石界有可觀，樹影山花各得其妙，則我得以休憩心思，此意此情，在夫無何有之鄉，而玄想韻句亦復縈繞胸懷而出。惜乎無筆耳。而又何須筆哉？像流泉飛瀑玄思也這樣流過去了，很奢侈、有痛惜，也是很開心的事情。

　　三疊瀑布婉約玄妙，飄紗堆翠，真足令人徘徊不去，一唱三嘆。然而擔心暮色將至無法回歸，遂早早啟程。歸路上山，體力有限，艱辛無比。

　　到旅館鞋襪衣褲無不濕透。晚上吃了豆腐和辣椒一起做的一種無骨魚，魚雖有味，豆腐尤佳。結果菜吃完了，魚還有剩。留有餘地，亦算知止耳。飯後於牯嶺鎮整頓裝備，買了鞋套、襪子。

　　次日出門雨霧交加，氣溫又驟降，路雖較平，而艱險時有過之。早餐後鎮上行百餘米已覺難耐，見蘭州拉麵館，又進去吃了一碗。方覺和暖。幾年間，蘭州拉麵價格亦已翻了數倍。

　　沿大林路行，過飛來石至湖邊。有售賣雨褲的，我想?自己穿?雨衣，打?雨傘，鞋上又鞋套，只要小腿褲子有半尺在外面，於是堅拒之。結果湖邊一行，不過百米褲腿已經濕透，復行少許，鞋套的底已經脫落。神州大地，幾多粗製濫造？至花徑，到白香山草堂，已然狼狽不堪。所以路上看到湖心一個霧濛濛的小島，連?曲折的橋面，也沒讓雅興戰勝寒冷。伸手拍照，不數張，即要哈氣取暖，不然則手指僵硬不能屈伸。白香山大林寺之桃花竟然在此，也算不期而遇之驚喜。

　　出花徑向仙人洞，大霧瀰漫不辨路徑，雖尾隨旅遊團而至。內地路標往往不清，遊人無所適從，非張口勤問，或者以此狡猾機智行之。

　　行之明太祖御碑亭，風大幾不能立。於是收起傘，所受風力倍減，而雨遂撲面而至。

　　仙人洞中，滴流成潭。石頭嶙峋，頗驚耳目。再向前至「險峰」，才知道是一地名，而其地實不夠險。前行雨路濕滑、路無防護，必須小心翼翼。路人有跌落台階者，幸而無礙。

　　廬山真面目，此旅我無緣識得。廬山之美，氣象萬千，前人備述。得遊李杜、蘇辛、香山共尊共崇之地，於中國人實為一大榮光，一大理想，故雖艱難苦遠，亦有必來必遊之理。不來不足以慰平生。而淵明居此而葬於斯、濂溪先生（周敦頤）墓於此，朱子講學，粗識大義，即當以來此為有幸。淨土宗發端於此，淵明與之遊，記載「以嗜酒不入佛教」。實大錯特錯耳。淵明但愛佛家理清而無爭耳，若夫安身立命，孔顏樂處自足也，不勞佛家空掉宇宙之幻想相助耳。

　　我遊名山大川，狼狽若此者，實為首次。豈天公怨我造訪之晚與倉促哉。固不知工程師實為匠人，賣藝為生，多有身不由己之憾。下次自當沐浴熏香，擇選良辰，或者廬山肯以真面目相見矣！

　　‧李超，男，一九七六年出生，史丹佛大學土木工程博士，註冊科學家，現居香港。