也許是快要活到九斤老太的歲數了，看着正在熱播的一些電視連續「歷史」劇，我心裏就頓生九斤老太式的感嘆：「真是一代不如一代了，這都什麼東東呀！這什麼雍正乾隆甄嬛如懿之類，就是現今人們眼中的偶像嗎？我們那時候……」

　　我們那時候的偶像是堯、舜、禹、岳飛、文天祥，或者至少也是王昭君、李香君這般的人物，天生麗質不是用以爭寵邀憐，是因其品格氣節而青史留名。

　　於是想起柳如是。

　　大約十多年前我收藏了一幅柳如是的畫。有朋自遠方來，就每每把它拿出來顯擺顯擺，然而往往並未得到預期的反響。事實上，不知其何許人也者不乏其人；而那名剛才還對乾隆之豐功偉績如數家珍的朋友，看着畫卻一臉淡漠，道：「哦，那個江南名妓對吧？怎麼她還畫畫兒？」

　　「她一代才女呀！要不怎麼連她的名士丈夫錢牧齋都服了她。你看這畫上還有牧齋老人的題詩。陳寅恪還為她寫了部巨著《柳如是別傳》，陳寅恪你總知道吧？」

　　「知道。我還正納悶呢，他一個大學者，放着這麼多英雄豪傑不寫，幹嘛為個妓女花這大功夫。」

　　一時我竟無語。然而轉念一想，卻也釋然。

　　想起了當初拍下這幅畫的經歷。

　　先是，我因寫了一本《項美麗在上海》而結識書中主人公之─││邵洵美的女公子邵陽夫婦。一日閒談中講起：邵洵美生前最欣賞柳如是，認為中國四大名妓中她才真的是風華絕代之人。我不僅認同他的觀點，而且猶有過之。在我眼裏，柳如是的才華氣節，豈是蘇小小李師師陳圓圓之流可以比得的。蘇小小就不說了，其人存在與否都是個疑問，另外那二位的聲名則多多少少沾了她們帝王將相情人的光。柳如是就不同了。她不僅有詩集傳世，足證其文名不虛，而且她嫁的雖是一代大儒，卻並未因丈夫而增光，丈夫反而因她而添色。我最欣賞的是她忠於自己、為心中理想奮爭到底的務實精神。當時她勸錢謙益自裁殉明未遂、自己投江又被救起，她不是就此罷休斯人獨憔悴，而是收拾起精神，拉錢一道參加鄭成功反清復明活動，傾盡家財資助義軍，並以自家為聯絡點，為義軍通風報信。義軍起事前夕，還親赴舟山慰勞。最後事業家庭都成流水落花，便毅然決然以一尺白綾了卻殘生。何等的貞烈！

　　誰知他們夫婦聽我如此這般的一番議論，竟點頭笑道：「那真是有緣了！父親當時收藏的一幅柳如是小畫竟逃過文革之劫留下來了，可以給你看看。」

　　於是相約下次來滬時到他家賞畫。不料沒過多久卻接到他們電話，說是因籌款換房，要將那畫拿去拍賣，要我趕緊去看，不然就可能永遠看不到了。可我趕到上海時，那幅畫已經到了拍賣行的拍品展廳。我一向對書畫一竅不通，亦從未有收藏之癖，可是站在柳如是這幅名之為《天香濃浸》的立軸前，卻「一見鍾情」，挪不動腳步了。衝動之下，竟將畫拍下，藏為己有了。

　　誰知犬子見畫亦喜，還對畫幅上那首錢謙益題詩作了一番考證，證出此詩並非錢所作，而出之於明人童冀筆下。原名為：《題「宋徽宗石榴高宗書韓昌黎」詩》，亦即宋徽宗的畫，題上了韓文公的詩，然後被童冀看到而有感，另題了一首。不過這是題外話了，這裏且略過，還是回到本文開頭的話題：誰識風流高格調？

　　話說當時，跟我一道去看畫的朋友，即場見有光緒帝老師翁同龢的字幅，便信手拍下。十二年後的今天，那幅字已漲了二十多倍。而這幅柳如是畫，卻只漲了一倍不到，從通脹的角度來看，可以說是貶值了。你道為何？皆因翁同龢之名隨一部熱播的電視連續劇而大振，而柳如是則至今未入那些胡編濫造的流行影視之殼。於我輩收藏者是不幸，於風華絕代的奇女子柳如是，則大幸矣！

‧王璞，香港著名女作家，著有《女人的故事》、《嘉年華會》、《送父親回故鄉》、《項美麗在上海》、《我爸爸是好人》、《貓部落》、《紅房子灰房子》等小說集。