在繼香港大學之後，香港中文大學亦爆發包圍校董會事件。中大校董會日前於美國銀行中心開會期間，有中大學生會成員請願要求成立專責小組，檢討特首校監必然制，突有近五十人試圖衝擊會場。其間，更有激進本土派混入其中，部分人更以黑紗蒙面，混亂中有保安受傷流血。中大學生會會長周?峰承認是次行動早有預謀，又稱是次行動的形式可以接受。中大校方晚上發聲明譴責暴力，有港區人大代表直指，暴力歪風不可縱容，擔心有社運人士摻雜其中，是「政治凌駕一切」。作為一個現代化的國際大都市，在已有高度文明法治的香港社會，卻頻頻出現「暴力青年」的暴力場面，其所作所為已令人不齒。

　　缺乏正確的精神寄託

　　「暴力青年」頻繁出現，甚至香港的各大高等學府亦不斷上演暴力場面，這種現象不是偶然的。香港回歸是香港社會的歷史性大轉變。「一國兩制」方針要求香港青年擺脫過去殖民地教育的羈絆，增強國家、民族觀念，成為愛國愛港的新一代。然而，有些香港青年視國民教育為洗腦，卻將西方價值觀當成金科玉律，只強調民主、自由、人權是香港的核心價值，更加以「本土」、「港獨」理念，使民主進程激進化，最終陷入「港獨」的絕路，成為沒人管教的「野孩子」。「港獨」思潮的「香港民族，命運自決」論點無疑是利用了民族主義的話語策略，他們所宣揚的暴力、「勇武抗爭」等論調已開始毒害青年，使受影響的部分年輕人已開始顯示出暴力、恐怖的一面。

　　暴力思潮在青年學生中氾濫，首先是由於香港缺乏主導性精神寄託。香港社會融合中西文化，這是與香港經濟體制相適應的價值觀念定位。不過，由於香港已回歸祖國，香港與內地的聯繫更密切。實際上香港的命運已經繫於國家的未來。所以現在確實需要認認真真、理直氣壯地推行國民教育。但是，在出現「國教風波」之後，政府似乎有所顧慮，最近一屆政府才提出要加強對「一國兩制」和基本法的宣傳教育，使之成為學校的課程。但是，國民教育如推行過急，或者教材編寫內容不夠全面、完善，都會引發極大的社會問題。正如香港公開大學校長黃玉山所指，「一方面是學校關於中國文化、歷史、風俗等課程安排不多，對國家、民族的了解自然比較少。另一方面，媒體對內地發展的報道也不很全面。這樣，香港青年人很難對國家和民族有感情」。

　　其次，在港英時代，香港沒有政治空間，一切政治權力歸於港英當局，香港人所參與的只有低級行政工作。而在香港回歸後，香港社會具有了政治空間。有了政治空間就表明，香港人具有了政治話語空間。但是因為回歸後沒有重視去殖民地化，新發展出來的話語權必然是針對中國內地的。在當今香港社會，具有濃厚香港地方意識甚至「反中」意識的，是香港回歸以來成長起來的年輕一代。越是年輕人，越是反對政府，這個事實本身就需要有關方面深思。

　　「青年新政」召集人梁頌恆認為，香港與中國有?不同的價值觀，不同的「民族」、文化、「國情」。現在的香港政府、議會沒有從香港市民的視點去理解、解決香港問題。香港人如果再不做些事情，香港會變成中國的一個普通城市。在相當數量的青年學生中，「本土」、「自治」已成為時尚思潮。港大學生會刊物《學苑》今年四月號繼續為「港獨」推波助瀾，當中一篇文章為武力抗爭辯護，聲稱港人要打破以武抗暴的恐懼。另一篇文章更主張推倒基本法，要求制定民意授權的憲法。

　　「港獨」謬論煽動暴力

　　四月號《學苑》以「一代人」為主題，當中一篇名為《以武抗暴，何罪之有》的文章，作者「迪斯科」不時引用「港獨」鼓吹者陳雲的說話，例如「面對恃勢凌人而不可理喻的暴政和強權，人民有動武之權」。作者又聲稱，與外國相比，香港人抗爭「溫柔太多，而港人必須重新掌控對抗爭的話語權，由自己選擇有效適合的抗爭方式」。作者在文章結尾更公然鼓吹暴力，揚言「若此刻仍不打破對以武抗暴的恐懼，則猶如作繭自縛」。在這些謬論的煽動下，在今年春節爆發的「旺角暴亂」中，就有三名港大生及兩名中大生因涉嫌參與暴亂被捕，約佔該事件被捕人數的百分之十。在被捕的人員中，年齡在三十歲以下的佔了六成。其中，年齡最小的僅十五歲。

　　中大日前發生的事件，完全是之前港大校董會衝擊事件的「翻版」，反映校園暴力有愈演愈烈之勢。長此以往，不僅校方管治與校園秩序蕩然無存，大學國際排名再度下降，在中學生及青少年中更會造成惡劣影響，令暴力及違法傾向進一步抬頭，損害整個社會。發生這些暴力行為，全社會理應齊聲譴責，但某些「泛民」議員仍發表一些姑息的言論，轉移視線認為是政府的問題，實際是幫暴徒找藉口開脫。美國著名學者福山提及自由民主制度的成功要素，包括良好的政府管治和法治。香港不少團體打?民主的旗號，實際卻為社會帶來不穩定，破壞法治。這樣激進和暴力的行為，能為香港帶來成功的民主嗎？