文/程遂營

　　安陽是我國「八大古都」之一。歷史上，殷商、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等朝代，都曾經把這裏作為都城。在所有建都安陽的朝代中，殷商的影響最大，它是我國歷史上第一個既有確切文獻記載，又有充分考古發掘證據的古都。歷史把商王朝的密碼在安陽塵封了3000年之久，直到甲骨文被解讀，人們才揭開了殷商建都安陽的神秘面紗。

　　甲骨揭秘

　　現代人以紙為書寫工具。造紙術發明(兩漢之際)以前，人們把文字寫在絲帛或竹木簡上。殷商人為什么要選擇在甲骨上刻字?

　　這跟殷商時期安陽所處的自然環境有關。首先是黃河。現在的黃河出了鄭州后，就向東流向開封，黃河距離開封僅18里左右。其實，歷史上，黃河在下游曾多次改道。殷商時期，黃河出了鄭州以後向東北流去，流經安陽南部的滑縣。那時候，黃河距離開封有100多公里之遙，這種情況一直持續到北宋建都開封時期。所以，安陽是名副其實的黃河古都。

　　由於臨近黃河，殷商時期的安陽一帶水源豐富，河湖縱橫。其次是氣候條件。殷商時期，安陽的氣候比現在溫暖，降雨量大，森林和植被茂密，有大象、老虎、麋鹿、地龜等野生動物，馬、牛、豬、羊等得到了馴化，大量養殖。動物骨骼數量大，堅硬、不易腐朽，為刻寫文字提供了充足的原材料。

　　不過，每片甲骨都是在庄重嚴肅的占卜過程中形成的。具體步驟是：先準備材料。最常用的材料是龜的腹甲和牛、馬、羊、豬、狗、鹿、虎等動物的肩胛骨，少量用動物的腿骨、肋骨。然後整治甲骨。甲骨集中到安陽的宮廷后，有專人負責風干、鋸削、刮磨，儲藏起來，隨時備用。第三步占卜刻字。

　　占卜的時候，用火燒灼甲骨，在鑿鑽的部位就會爆裂出各種不同的兆紋。占卜官通過兆紋來判斷卜卦的吉凶，並把卜問過程和結果刻寫在卜骨的正面。一塊甲骨可以多次占卜使用，上面的刻字也多少不一。

　　大量帶有文字的甲骨是在安陽附近的小屯村，即所謂的殷墟發現的。今天來到這裏時，只能看到一片農舍與庄稼地，當年的挖掘現場已被重新掩埋在了地下。

　　20世紀初期以來，考古工作者在安陽殷墟進行了數次大規模的考古發掘，至今已經發現的甲骨有15萬片左右，內容涉及戰爭、天象、出巡、災祥、婚姻、生育等等幾乎所有的大事小情。其中，70%左右的甲骨都出自商王武丁時期。

　　武丁是商朝第23代國君，商王盤庚的侄子、小乙的兒子，在位59年。他任用才華出眾的傅說為相，社會安定，經濟發展，國富兵強，歷史上稱為「武丁中興」。安陽也成為那一時期全國的政治、經濟和文化中心，最繁華的都市。

　　武丁時期還出了兩位傑出的女性，婦好和婦井，她們都是武丁的正妻，地位相當於王后。婦好經常以統帥的身份帶兵出征，是一位傑出的女統帥，比傳說中「穆桂英掛帥」還要早2000多年!婦井又稱母戊，她為武丁生了兩個兒子——祖庚和祖甲，在武丁以後先後繼承王位。二人念及母親的恩德，制作青銅「后母戊大方鼎」來紀念婦井。「后」是「皇天后土」的意思。「后母戊鼎」意思是「將此鼎獻給敬愛的母親戊」。

　　紂王亡國

　　從公元前1300年「盤庚遷殷」，到公元前1046年周武王滅掉殷紂王，殷商在安陽建都254年，傳了八代十二王。但是，到了殷商最後一位君王殷紂王(帝辛)時期，殷商的統治戛然而止，安陽遂成一片廢墟。

　　司馬遷在《史記·殷本紀》記載說，殷紂王天資聰穎，能言善辯，又富有才氣，勇力過人，能徒手和猛獸搏斗。這樣一個人，本來有機會成為雄才大略的君王的。但紂王卻恃才傲物，拒諫飾非，荒淫無道。尤其寵愛美女妲己，一步步滑向了歷史的深淵。

　　有三個典型的例子，即「酒池肉林」 「炮烙之刑」和「比干剖心」。紂王大建宮苑亭榭，以酒為池，懸肉為林，讓大臣和宮女們裸體在其中追逐嬉戲，紂王則徹夜狂歡狂飲。紂王發明一種酷刑，在火坑上面架一根長長的銅柱，下面點燃炭火，讓那些非議他的大臣和百姓在銅柱上走過，那些人無法在滾燙的銅柱上立足，一個個掉到炭火坑里被活活燒死。

　　比干是紂王的親叔父，紂王父親帝乙的弟弟，官居少師，相當於宰相，看到紂王的荒淫、殘暴，比干多次勸諫紂王，紂王對他說：「我聽說聖人心有七竅」，就把比干的心挖出來，殘忍殺害。「酒池肉林」「炮烙之刑」「比干剖心」都是反面教材，紂王成為荒淫、殘暴帝王的典型代表，被釘在了歷史的恥辱柱上。

　　「得民心者得天下，失民心者失天下。」公元前1046年，周武王(姬發)聯合800多個諸侯討伐紂王，在牧野(今河南汲縣)決戰中打敗了殷商的軍隊，紂王自焚而死，殷商滅亡。

　　永遠的殷墟

　　殷商的歷史已經過去了3000多年，當我們站在洹水河畔，遙望殷墟遺址，想見當年殷都繁華的時候，不禁都會感嘆歲月滄桑。作為一座黃河古都，安陽對我國都城的發展，帶來了深刻的影響。

殷墟考古發掘現場

　　首先，提供了都城的樣板。安陽為古代帝王選擇都城提供了一個基本的標準：第一，有山有水，形勢險要。安陽的西面背依着太行山，東面有漳河、滏河和黃河。第二，土壤肥沃，糧食充足。安陽水源豐富、土壤肥沃，是黃淮大平原的一部分，糧食充足。第三，區位居中，易于控制整個王國。從殷商之后，古代帝王在選擇都城的時候，基本都依據了以上三個標準，比較符合這些標準的西安、洛陽、北京、南京等先後成為我國的大古都。而追根溯源，安陽則是這些大古都的老大哥!

　　其次，都城穩定在一座城市。公元前1600年，商朝建立;在「盤庚遷殷」以前的300年里，商朝先後遷了五次都，商丘、偃師、鄭州等都曾經做過商朝的都城。夏朝遷都更加頻繁，在不到500年的時間里，遷都達到10次以上。「盤庚遷殷」后，殷商的都城一直固定在安陽。從此以後，各個朝代的都城都基本長期穩定在一座城市，為大一統封建國家的長治久安奠定了基礎。

　　再次，確立了宮殿的基本規制。安陽的宮殿建在高高的夯土台基上，高大巍峨，周圍是居民和一些手工業作坊，外圍是寬闊的護城壕溝，奠定了我國后期都城的格局。北京明清故宮的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿也是建在高達數米的高台上，追根溯源，是和殷墟宮殿建築一脈相承的。

　　安陽殷墟如今成為舉世聞名的世界文化遺產地，建立了一座文字博物館來傳承甲骨文和漢字文化。不過，還有大量的甲骨文字含義不明，等待解讀，那必將會帶來更多的驚喜。