「八一五」是日本戰敗投降日，至今已過了七十一年。按慣例，大批政客都會選在這一天參拜靖國神社，內閣也會舉行「全國戰歿者追悼式」。每年的這一天，各類右翼分子都會像「趕集」似地聚焦起來，為軍國主義招魂。今年也同樣，數十位國會議員及政客集體「拜鬼」，其中還包括安倍內閣的兩名要員。

　　日本把這一天稱為「終戰日」，與「始」相對，指戰爭「終結」，至今不肯承認「戰敗」和「投降」，更不肯承認「侵略」。日本今年的「投降日」過得並無特別之處，「拜鬼」現場有不少軍國主義旗幟，安倍未在現場現身，卻循例奉上祭祀費，參拜者一臉嚴肅，虔誠地為戰犯招魂。安倍的演講與此前同出一轍，未提「不戰誓言」，更未有「侵略」、「道歉」字眼，空話連篇，了無新意。

　　但今年的「投降日」還是有兩點值得關注，一是日本天皇明仁的「反省歷史」的表態，二是內閣新任防衛大臣稻田朋美因未能親自「拜鬼」所流下的「眼淚」。兩起事件看似並無關聯，但在新安保法正式實施、修憲步伐加速大背景下，天皇及內閣要員的舉動會折射出劇變前日本社會複雜的一面，各界格外關注。

　　「八一五」的紀念活動，是明仁天皇自八日發表視頻講話、表明退位意向後，首次在皇宮外執行公務。在談及歷史問題時，明仁再次呼籲各界要「深刻反省」。講話與去年相比無太大變化，但在當前特殊歷史條件下卻頗耐人尋味，也與安倍「謙虛面對歷史」的表態形成鮮明對照。外界早有關於天皇與安倍在歷史認知問題上不同調的傳聞，此番天皇想打破傳統、提前退位雖主要基於健康原因，但也引發外界許多聯想，有人稱天皇想借此向政府施壓，也有分析指明仁欲與修憲撇清關係。明仁天皇在退位前「深刻反省」的呼籲值得認真對待。

　　另一位引人矚目的指標性人物是稻田朋美。這位「拜鬼」的「常客」自當選國會議員後，每年都會在「八一五」參拜靖國神社，即使在二○一二年「入閣」及二○一四年任自民黨周會長，也從未間斷過。今年迫於壓力，稻田忍痛決定「避免物理性參拜」。在接受採訪時，稻田「眼睛濕潤，言語躊躇」，稱「內心感到非常複雜」。從稻田痛心疾首的表演中，也能找出安倍影子。

　　對周邊來說，「直接拜鬼」或「曲線拜鬼」並不重要，「以史為鑑，珍愛和平」才是根本。日本在「八一五」真正要做的不是「拜鬼」，而是對侵略的「反省」，思考國家的未來和命運，思考「恢復二戰時靖國神社動員國民奔赴戰場體制」的危險性。