美國大學的專業主義和學術精神一直引領全球學界，招生政策的重新界定證明其確實名不虛傳。在哈佛大學「讓關懷普遍起來」的公益專案推動之下，哈佛於2016年1月20日發布報告《轉向：在大學申請中激發對他人和公眾利益的關心》（Turning the Tide Inspiring Concern for Others and the Common Good through College Admissions）， 指出當今大學的招生方式引發了問題，招生政策不得不改。

　　報告聲言當今的招生方式，已讓莘莘學子錯誤地以為個人成功遠比關懷別人和公眾利益更重要。至今許多大學的新生錄取方式仍讓學生覺得，大學只看重學術成績，而不考慮學生對他人及社會的責任感。所以，招生政策要朝向三個領域進行：首先是提倡學生參與社區與公眾服務，為他人做出更多的貢獻。其次是必須評估學生面對各類家庭以及跨種族、文化和階級的不同社區時，抱持的倫理道德觀和做出的努力與貢獻。最後是允許不同經濟背景的學生公平競爭，同時在減少過度的成功壓力中重新界定成功。

　　在這三大領域裏，大學對學生的行為表現細節考慮得非常周全。從學生自主參與和熱心誠懇、課外活動闡明其重質與輕量的關係、避免或減少追求成功所帶來的壓力等方面，提出不少具體可行的做法和針對行為評估的建議。

　　總的來說，招生政策描述一個學生在學習生涯中的三種擔當：於己，重視個人的學習和活動的品質而非數量；於家庭，展現個人在家庭的角色和作用；於社會，能跨種族、文化和出身，致力為他人服務、貢獻。

　　美國大學的提法和中國儒家文化中的「修齊治平」理念有異曲同工之妙。雖然修辭不同，但學校招生的訴求正好應和正心、誠意、篤行、修身、齊家、治國、平天下的呼喚。大學認為通過招生程式的轉向，完全可以引導學生變得更加慷慨和人道。已有80多所美國著名大學包括常春藤大學表示，支持招生政策的新考量。

　　招生是大學的例常工作，而能夠借助招生改變學子們的思想，重塑他們的品格，不僅符合現代市場心理學，也展現大學人員的理想。中國本是儒學發源地，而中國許多大學校長安於當官，無視教育素質，大學教授把國學當成「奇貨」，興辦高價國學班，實為斂取不義之財。

　　美國大學的勇於自新，其實是對當下亂世的反思結果。希拉里和特朗普在大選期間「互相撕咬」，扯出各種「醜聞」，不但集中表現出個人主義的失敗，也反映西方宗教的感召力量對這些高「智商」、權傾一方的社會精英無可作為。教育的過程不只是啟智，還必須發心；教育的追求不光是個人的成功，還必須具有幫助別人、兼濟天下的擔當。中國人文思想遙應西方文明的需求，說明古聖先賢的智慧不但閃光，也在發熱。