圖：河南博物院藏漢代陶樓建築明器。
漢代人十分注重死後的世界，也能擁有生前生活過的場景，不僅有動物俑，建築明器也是漢代喪葬文化中的重要組成部分，有助今人了解當時的建築風格。
河南省博物院管理部藏品二科科長王瓊表示，漢代墓室出土的隨葬明器，以陶樓建築為例，根據建築結構將其分平房、樓、宅院三類，這些既是社會生活一部分，也是展示文化觀念的重要窗口。
王瓊從中原地區的漢墓出土建築明器，以及李鄭屋漢墓出土模型明器為切入點，論述漢代中原與嶺南地區的文化交流融合。她表示，伴隨漢代中期大量漢人南遷，漢文化與嶺南文化融合，令嶺南地區也在漢朝出現了以陶屋（嶺南地區稱陶樓為陶屋）作為隨葬明器。
相比較中原地區的陶樓，嶺南地區的陶屋不以實體展現建築細節，而是以刻畫展現斗拱、欞窗等漢文化元素，注重與自然融合，以及便利生活，從傳統的「上人下畜」建築建構轉為「人畜分開」的建築模式。
王瓊更表示，不論是中原地區的陶樓，抑或是嶺南地區的陶屋，中原文化傳入嶺南地區，而嶺南文化也對中原產生了反向影響，比如中原地區出土的陶樓明器，可見倉儲類建築明器增添了防潮功能，以確保儲存物的安全，體現了兩地文化交流的雙向性。
