在中國沒有一條河流可與她相媲美，中華民族與她的骨肉親情也是任何一條河流不可超越的。

　　她發源於青藏高原，逶迤流過中華大地，是一條奔騰不息的亙古之河，在她的哺育滋潤下，炎黃子孫得以繁衍生息，華夏文化得以起源發展，她就是——黃河。 

　　我曾經三次走進鄭州黃河生態水利風景區，去尋找感悟黃河魂。第一次是在求學，還是個意氣風發的青少年；第二次剛剛參加工作，是一個涉世不久的青年；第三次已過而立之年，已有不少閱歷和經驗。然而每一次都給我心靈上的震撼，一顧傾城、再顧傾國、三顧連自己的靈魂也融入了進去。 

着炎黃二帝的巨型塑像（楚長城 攝）

　　黃河魂在哪裏？我在炎黃廣場尋找黃河魂。漫步在炎黃廣場，仰望着炎黃二帝的巨型塑像，心靈上有一種從來沒有過地震撼。那高者廣額淳朴、智慧慈愛的為炎帝，那矮者威武剛強、器宇軒昂的為黃帝。想那原始社會，人類懵懵懂懂、愚昧無知，過着和野獸一般的生活，是炎帝制耒耜，種五穀；立市廛，首辟市場；治麻為布，民着衣裳；作五弦琴，以樂百姓；制作陶器，改善生活；最後為民眾嘗百草中毒而亡。是黃帝，通過征戰統一中華民族，建古國體制、設官司職、以「德」施天下，惟仁是行，修德立義，發明指南車、定算數、創醫學，教化民眾、解民眾病痛疾苦。「涉彼洪荒，文明肇始，萬代千秋蒙庥，厥功在我炎黃。」正是有了這兩位人文始祖，才有我們炎黃子孫、華夏民族！ 

　　黃河魂在哪裏？我在大禹山尋找黃河魂。乘坐黃河索道來到大禹山上，我仰望着大禹的雕像，心靈上有一種深深地景仰之情！你看大禹頭戴斗笠，一手拿治水工具、一手指向前方，雙眼透射出堅定的目光。「大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍堙洪水，九州始蠶麻。」想當初人類文明剛剛開始，華夏民族卻飽受洪災之苦，是大禹帶領民眾採取疏導的方法治理水患，為治水患他公而忘私「三過家門而不入」，經過13年地不懈奮鬥，耗盡了心血和體力，終於使天下海晏河清，解決了民眾的水患之苦，大禹又用治水的辦法治天下，使天下太平、民眾樂業。正是大禹這種頑強不息、堅忍不拔的治水精神千年流傳，激勵着一代又一代的中華兒女治理着多災多難的黃河，才是如今的黃河安瀾祥和，潤澤華夏萬里沃土。 

　　黃河魂在哪裏？我在「哺育」的塑像前尋找黃河魂。在五龍峰的山間平地上，我靜靜地凝望着漢白玉雕刻的「哺育」塑像，心靈上充滿了從沒有過的柔情！一位身着唐裝慈祥賢美的母親，她懷抱甜睡可愛的嬰兒，她低頭凝望孩子的目光是那樣的慈祥和深情，嬰兒在她的懷抱中睡得是那樣甜美和安詳。據導遊講，母親象徵着黃河，懷中健壯的嬰兒象徵着中華民族，整個塑像表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。是呀，黃河是中華民族的搖籃，正是在黃河的哺育下，才有中華民族上下五千年燦爛的文明史！ 

　　黃河魂在哪裏？我在小頂山上尋找黃河魂。小頂山因為一代偉人毛澤東的登臨而聞名天下。那是在新中國剛剛建立不久，1952年10月31日，一代偉人毛主席視察黃河，信步登上小頂山，坐一土坎上望着滔滔東去的黃河，凝神良久，發出了「要把黃河的事情辦好」的偉大號召。如今偉人已去，音容猶存，在小頂山上，一尊銅像再現毛主席當年視察黃河的雄姿，以供遊人緬懷和瞻仰。正是沿着「要把黃河的事情辦好」的偉大號召，黃河才除害興利造福人類。我們沿着偉人的足跡登上小頂山，想一睹黃河的風采，可惜天公不作美，一層薄霧籠罩在黃河上，使黃河蒙上了一層神秘的面紗，只隱隱約約聽見黃河的濤聲。

　　假如你還沒有尋找到、感悟到黃河魂，請你一定要乘坐氣墊船到黃河上去，去走進黃河、觸摸黃河、感知黃河，去感受黃河的渾黃和蒼茫。氣墊船在波濤洶涌的黃河上快速行駛，在陽光下黃河水浮光若金，望着滔滔東去的一河大水，看着黃河灘上綠油油的庄稼，你會作何感想呢？桃花峪一個很美麗的名字，是黃河中下游的分界線，「河底日隆堤日高，黃河竟是天上濤」，在這裏黃河沖出峽口，形成了地上「懸河」的奇觀。你最好從氣墊船上走下來，到黃河灘上走一走，最好光着腳丫踩踩柔軟的黃河泥沙，是不是像母親的手在撫摸，掬起一捧金黃色的黃河泥沙，遙望着我們生活的大平原，你又會作何感想呢？讓我們靜靜地佇立着，從濤聲和河風里傾聽這條大河，結識這條從唐詩宋詞的飛韻里，一瀉古今的燦爛大河。 

　　黃河魂在哪裏？黃河魂在浮天閣，在李白「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的詩句里；黃河魂在極目閣，在王之渙「欲窮千里目，更上一層樓」的哲理里；黃河魂在星海湖，在洗星海的《黃河大合唱》里；黃河魂在碑林，在歷代文人騷客的墨跡里；黃河魂在邙山上，在人們用血汗栽種的一草一木里……

　　到鄭州黃河風景區，你一定要用心去尋找、去感悟！假如你尋找到黃河魂，你就會擁有像黃河水一樣博大、奉獻、超然的人生！

　　李晉，男，供職于西峽縣委宣傳部，愛好文學，作品散見于《人民日報.海外版》、《中國旅遊報》、《炎黃天地》、《躬耕》、《南陽日報》等報刊。