圖：香港八十年代中後期，大興土木起樓，好多人買了新居後，便在家中添置神佛具保佑平安，因而帶旺了神佛具市場
香港不少古老廟宇引發文物評級「降級」爭議，香港大學建築文物保護課程學部主任李浩然指出，因廟宇負責人沒有跟從文物保育工作規定進行維修，當作一般建築物維修，導致文物受破壞。
日本着重保存廟宇建築工藝
李浩然曾是古物諮詢委員會委員，參與本港1444幢歷史建築物評級的工作，其中就包括長洲北帝廟、九龍城侯王古廟、大坑蓮花宮等廟宇。他說，2007年前政府對廟宇維修尚未有系統管理，許多廟宇負責人不清楚廟宇的歷史價值，維修時不請專家評估，而是找一般承包商當普通建築維修，甚至將一些本身是文物的屋頂拆掉，改為鋼筋水泥：「有的成間拆曬，拆成平地，重新起過，死蟹啦！」
李浩然說香港的神佛像雕刻師傅已經斷層，更可惜的是，建造和維修廟宇的技術亦全無紀錄，已經「失傳」。
不過，日本則十分注重保存廟宇建築工藝。李浩然說，當年香港興建志蓮淨苑時，竟發現香港和內地已沒有懂得做唐朝原木結構建築的師傅，卻能在日本找到專家。他解釋日本的唐代木結構建築物，因「木材擺唔到好耐」，每隔20年便要拆掉重建，而日本業界傳統是每二十年要更換新一批建築師傅，上一代便通過重建將建築的知識和技巧傳授下一代，成功薪火相傳。
他建議香港華人廟宇委員會做好廟宇建築記錄，同時，職業訓練局和建築發展局可開設專業課程，發牌給合資格的畢業生，相信10年內便可解決工藝師傅斷層問題。
